27 اسفند 1391

کد مطلب : 476

مشي و شيوه ي سلوكي حضرت استاد

ویژگی های سبک سلوکی آیت الله کمیلی

بازدیدها: 4092

حضرت آیت الله کمیلی خراسانی ( دامت برکاته ) بعنوان یکی از بزرکترین نمایندگان طریقت حقه ی عرفان در سبک معرفت نفس ، سالهاست که بعد از رحلت مرحوم علامه حسینی طهرانی (ره) پرچم سیروسلوک و عرفان شیعی را برافراشته نگه داشته اند . معظم له مانند پیشینیان خود ، طالبان و مشتاقان راه خدا را وارد عالم معرفت نفس نموده و تربیت می نمایند . ویژگی های ایین سبک عالی مقام با توجه به مشی و شیوه ی سلوکی حضرت استاد به شرح زیر می باشد :

۱ – همه ی بزرگان این سبک از مراجع و علمای بزرگ شیعه بوده اند ، پس خطر انحراف در آن به صفر رسیده است . همانطور که حضرت استاد در مقدمه ی کتاب ” المطالب السلوکیه ” آورده اند سلسله اساتید خود را در عرفان عملی این گونه برمی شمارند :

عارف عامل ، معروف به جولا که شغلش نساجی بوده است
سید علی شوشتری استاد مرحوم شیخ مرتضی انصاری در نجف اشرف
میرزا حسینقلی همدانی معروف به استاد کل ساکن نجف اشرف و مدفون در صحن امام حسین علیه السلام در کربلاء
سید احمد کربلایی مدفون در صحن امام علی علیه السلام در نجف اشرف
میرزا سید علی قاضی مدفون در وادی السلام نجف اشرف
مرحوم سید هاشم حداد موسوی مدفون در مقبره ی وادی السلام قدیم در کربلای مقدسه
این سلسله ی پاک در رساله ی لب اللباب علامه طهرانی آمده است .

۲ – توجه به توحید ( اساسی ترین و مهم ترین ویژگی این سبک سلوکی )

۳ – عدم توجه به کرامات و مکاشفات و امور خارق العاده . زیرا همانطور که حضرت استاد بارها فرموده اند : این توجه موجب توقف سالک در سیروسلوک می شود .

۴ – تربیت بر اساس معرفت نفس به عنوان دقیق ترین و نزدیک ترین راه به حضرت حق جل جلاله .

۵ – اتصال این شیوه به معصوم امام زمان علیه السلام .

۶ – دارای برنامه منظم و دقیق : سالک باید نزدیک ۷۱ دستورالعمل را با کمال دقت و استقامت انجام دهد . دارای جدول سلوکی باشد تا با پیشرفت در مسیر سیر وسلوک از راهنمایی ها و دستورالعمل های استاد در مراحل بالاتر برخوردار شود .

۷ – استاد کمیلی تالی تلو استاد خود سید هاشم حداد رحمه الله علیه است و شیوه ی تربیتی اخلاق و منش و دیگر صفات ایشان را به ارث برده است و الحق و الانصاف چنین است .

۸ – اهمیت دادن به دستورات سلوکی و جلسات عرفانی در شیوه و روش تربیتی ایشان کاملاً مشهود و محرز است .

۹ – اهمیت دادن به شاگردان و زیر نظر داشتن آنها از حیث پیشرفت سلوکی .

۱۰ – متابعت کامل از شرع مقدس :

الف)انجام واجبات و مستحبات ب ) دوری از محرمات و مکروهات ج ) در اعمال مباح ، رضای خدا باشد تا آن هم رنگ و بوی خدایی بگیرد و بصورت عبادت درآید . د ) پیروی از سنن و آداب و سیره معصومین علیهم السلام

۱۱ – منتهای سیر عارف بالله توحید است نه کشف و کرامات ( برطبق نظریه پردازی علمی و عملی در این سبک سلوکی توسط متفکران و مربیان توحیدی )

۱۲ – حقیقت ِ توحید و ولایت از هم جدا نیستند . ( طبق ِ نظریات بیان شده توسط اساتید این سبک سلوکی )

۱۳ – مسافرت همراه استاد به اماکن متبرکه و عتبات مقدسه و سفر حج و دیگر سفرهای معنوی که شاگرد بتواند از اشراقات استاد بهره مند شود .

۱۴ – تصرف معنوی و روحانی استاد در شاگرد که باعث پیشرفت سالک الی الله و باز شدن درهای توحید و حاصل شدن فناء فی الله می شود .

۱۵ – رعایت جانب اعتدال و پیمودن طریق استقامت ، یکی از مشخصه های برجسته مکتب عملی و روش تربیتی استاد کمیلی می باشد . ایشان شاگردان خود را به صبر و استقامت در این راه دعوت می کنند .

۱۶ – اهمیت به اربعین گیری های متعدد در این سبک سلوکی .

۱۷ – توجه به روایت عنوان بصری : حضرت آیت الله کمیلی عنایت و توجه خاصی به روایت عنوان بصری دارند . خواندن هفته ای یکی دوبار ، جزء دستورالعملهای ایشان است . و همچنین به شاگردان توصیه می فرمایند که به مضمون آن عمل کنند تا بتوانند از نفس اماره و خواهش های نفسانی ، مادی ، شهوی و غضبی که اغلب از کینه ، حرص ، آز ، شهوت ، غضب و غوطه ور شدن در لذات نشات می گیرند ، رهایی یابند .

******** برگرفته از کتاب شیخ عارف

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=476

مطالب مشابه

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده

ایمان به غیب از شروط هدایتگری قرآن است

افراد در همین دنیا می‌توانند خود را به لحاظ روحی پرورش دهند.

شرح برخی روایات اخلاقی از اهل بیت علیهم السلام

شرح دعای توحیدی چهل و ششم صحیفه سجادیه

بسته صوتی شرح ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان

آماده‌ سازی برای ورود به ماه مبارک رمضان و سال نو

لزوم تسلیم الهی در بحث ظهور

امتحانات الهی برای تقویت انسان است

تفکر در کلام الله و معانی قرآن به منزلۀ چراغ شب‌‌های تار است

نظرات

احمد گفت:

19 شهریور 1394 در 07:58

با عرض سلام بنده که در شهرستان ساکن هستم چگونه میتوانم از محضر استاد بهره مند گردم

پاسخ
- مرتضی بهمنی گفت:
  
  29 شهریور 1394 در 06:09
  
  به قسمت پرسش و پاسخ مراجعه بفرمایید
  
  پاسخ
موعود گفت:

19 اسفند 1394 در 12:21

سلام. ایا شیوه سلوک استاد کمیلی هم احراق هست؟

پاسخ
راستی گفت:

25 اردیبهشت 1395 در 08:46

اللهم وفقنا لما تحب و ترصی….

پاسخ
سعدی گفت:

29 فروردین 1399 در 01:03

با سلام استاد کجا ساکن هستند وشماره تماس برای پزیرش شاگرد سلوک

پاسخ
- پاسخگوي سايت گفت:
  
  24 خرداد 1400 در 12:37
  
  سلام با توجه به اطلاعیه های درج شده حضرت استاد شاگرد جدید نمی پذیرند.
  
  پاسخ
- پاسخگوي سايت گفت:
  
  10 مرداد 1400 در 09:32
  
  سلام علیکم. حضرت استاد شاگرد سلوکی نمی پذیرند
  
  پاسخ

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

ویژه نامه

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده

تقویم سلوکی

اعمال ماه ذی القعده

مناسبات ماه ذی القعده

ماه ذى القعده ، نخستین ماه ازماههاى حرام است که در آنها جنگ، حتّى با دشمنان اسلام حرام است; مگر این که جنگ برمسلمین تحمیل شود (سه ماه دیگر از ماههاى حرام، ذى الحجّه، محرّم و رجب است) آتش بس در این چهار ماه وسیله اى براى آرامش جامعه و توفیق براى حجّ وعبادت، حلّ مشکلات اقتصادى و بازنگرى در امر جنگ و یافتن نقطه پایان براى آن و سپس مرهم نهادن بر زخم هاى جانکاه ناشى از آن است. ماهى است که زوّار خانه خدا از اطراف و اکنافِ جهان به سوى خانه خدا حرکت مى کنند، گروهى به مدینه مى روند و قبر پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و قبور ائمّه هدى(علیهم السلام) را زیارت مى کنند و آثار تاریخى که در جاى جاى این خاستگاه اسلامى وجود دارد را مى بینند و غرق لذّات روحانى مى شوند (هرچند نابخردان و جاهلان، بسیارى از این آثار عظیم و گرانقدر را از میان برده اند) گروه دیگرى راهى مکّه مى شوند و با انجام مناسک «عمره تمتّع» در انتظار مراسم بزرگ عبادى سیاسى حج مى نشینند و با طواف کعبه و شرکت درصفوف پرشکوه جماعت، روح و جانشان را تازه مى کنند . سیّد بن طاووس در فضیلت این ماه مى گوید: «ماه ذى القعده ماهى است که به هنگام شدّت و گرفتارى، زمان خوبى براى دعاست، و براى رفع ظلم و ستم و دعا بر ضد ظالم مؤثّر است. همچنین مى گوید: «این ماه «ماه اجابت دعاها» نامیده شده است; لذا باید اوقاتش را غنیمت شمرد و در آن روزه حاجت گرفت.