بیانات عرفانی آيت الله كميلي

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

ویژگی‌های کلام و سکوت

اگر ارزش سکوت را فهمیدی که خاموشی چه فوایدی دارد و آثارش چیست، آن‌وقت، موقعی که می‌خواهی حرف بزنی، برای هر کلمه‌ای حسابی باز می‌کنی. بعد ارزش آن کلام، هم برای خودت مشخص می‌شود و هم برای مخاطب خودت

3 سال پیش

برشی از کتاب اخلاق اهل بیتی ؛

انواع جهاد در معارف اسلامی

چرا از ایثار مال به عنوان جهاد یاد شده است؟ چون چشم‌پوشی از مالی که به هزار زحمت به دست آمده است بسیار مشکل است.

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

زوال و نابودی، محصول دنیا طلبی

یکی از رذایل محبت دنیا همین است که آدم را بخیل و خسیس می‌کند و نمی‌گذارد در راه خدا بذل و بخشش کند.

3 سال پیش

برشی از کتاب اخلاق اهل بیتی ؛

خوش گمانی به خداوند

معنای زهد همین است که رفتن و آمدن مال، دارایی و امور دیگر، انسان را دگرگون نسازد.

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

راه نجات از بلای دنیا

دنیا، خانه‌ای است که با بلا پیچیده شده است. تا بوده، این اوضاع و احوال بوده است، این طبیعت دنیا است. ما چکار کنیم که گرفتار این دنیای غدّار مکّار نشویم؟

3 سال پیش

برشی از کتاب اخلاق اهل بیتی ؛

انتخاب برترین و پاک ترین عمل

حال سالک باید به گونه‌ای باشد که حلاوت و شیرینی نماز، ذکر، دعا و دیگر امور عبادی برایش حاصل شود. برای درک این شیرینی، باید در بین‌ این اعمال بگردد که کدام یکی برایش شیرین‌تر و از نظر معنوی تأثیرش بیشتر است.

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

کلام ربیع بن خثیم در مدح گمنامی

اگر وظیفه اقتضا کند که انسان امر به‌ معروف و نهی از منکر و تبلیغ کند، بعد از آن‌که کمالات انسانی را در خودش به وجود آورد، می‌تواند به میان مردم برود و به وظیفه‌اش عمل کند؛

3 سال پیش

برشی از کتاب اخلاق اهل بیتی ؛

استدراج با وسعت در نعمت‌‌های دنیوی

اگر ما کثرت اولاد، اموال، عافیت و سلامتی، سرمایه، کسب و کار و تجارت داشته باشیم، ولی این‌ها را در راه رضایت الهی مصرف نکنیم، دچار افتنان شده‌ایم.

3 سال پیش

شرح کتاب آداب نماز- جلسه پنجاهم ؛

آداب سجود عرفانی و نحوه تحصیل آن

عده‌ای در نماز گمشده‌های خویش را پیدا می‌کنند اما خدا را پیدا نمی‌کنند. بنده‌ای که فکرش مدام به جاهای مختلف می‌رود کی می‌تواند یک سجده عرفانی انجام بدهد و خدا را پیدا کند! خیلی کار می‌خواهد تا قلب به این طرف و آن طرف نرود و خواطر سوء وارد ذهن نشود.

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

تکلف راهی بر خلاف حقیقت

بندۀ خدایی كه خودسازی كرده و در راه معنويت قدم برمی‌دارد، دستورات خداوند را از جان و دل پذيرفته و ديگر احساس كلفت و مشقّت نمی‌كند؛ وقتی به نماز می‌ايستد، با عشق می‌ايستد؛ وقتی روزه می‌گيرد، با عشق روزه می‌گيرد و همان‌طور عبادات و برنامه‌های ديگری را با عشق انجام می‌دهد.

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

دلبستن به دنیا، عامل کوری چشم باطن

وقتی چشم سر به زیبایی و مظاهر دنیوی نگاه می‌کند، ممکن است اگر اهل عبرت نباشد، گرایش پیدا کند و شیفتۀ مظاهر دنیوی شود. پس آن‌چه موجب می‌شود که چشم دل انسان کور شود و نتواند درست عبرت بگیرد، مظاهر دنیوی است؛

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

آسایش و راحتی حقیقی

مؤمن به حقیقت راحتی و آسایش دست پیدا نمی‌کند مگر آن روزی که موفق شود به دیدار و ملاقات خدا برود.

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

ویژگی های اهل ورع

از نشانه‌های متورّع این‌ است که هیچ خطا، ظلم و اذیّت و آزاری نسبت به خلق خدا نمی‌کند.

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

لزوم کنترل و مراقبت از تفکرات هرز و بیهوده

اولین موضوع در تفکّر این است که در چه چیزهایی فکر کنیم و کیفیّت تفکّر چگونه باشد؟ چون اگر ما بدون تفکّر سکوت کنیم، مانند خواندن نماز خشک بدون حضور قلب است.

3 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

تکبر ریشه اخلاق رذیله است

همۀ ریشه‌های پست و اخلاق رذیله از کبر پیدا می‌شود و لذا می‌بینیم که فقها، کبر را جزء گناهان کبیره آورده‌اند.

3 سال پیش

ارسال صوت+ متن عناوین ؛

قرائت دعای یستشیر توسط حضرت آیت الله کمیلی خراسانی

سید‌ابن‌‌طاووس در کتاب «مهج‌‌الدعوات» از امیرالمؤمنین (علیه‌‌السلام) روایت کرده: حضرت رسول (صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله) این دعا را به من آموخت و دستور فرمود آن را در هر حال و برای هر سختی و آسانی بخوانم و نیز آن را به جانشین خود بیاموزم و خواندن این دعا را ترک نکنم تا حق‌تعالی را ملاقات کنم؛

3 سال پیش

ارسال صوت+ متن عناوین ؛

شرح جدید دعای مکارم الاخلاق: جلسه سوم

شرح فراز دوم دعا

«‹8 91011 12 ›»