بیانات عرفانی آيت الله كميلي

2 سال پیش

شرح کتاب چهل حدیث- جلسه دوازدهم ؛

راهکاری برای سوزاندن ریشه ریا و شرک خفی در دل

شرح حدیث دوم با عنوان ریا

2 سال پیش

برشی از کتاب اخلاق اهل بیتی ؛

اقسام عافیت

سلامتی در دین و عاقبت به‌خیری، یکی از دعاهای است که باید همیشه از خدا بخواهیم و زیاد تکرار کنیم: «اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً؛ خدایا! آخر و عاقبت کارهای ما را ختم به خیر کن.»

2 سال پیش

شرح مصباح الشریعه- باب 22 (متن بیانات+ارسال صوت) ؛

آداب عرفانی و معنوی حج

حضرت آیت الله کمیلی خراسانی: باب بیست و دوم از ابواب صدگانۀ کتاب مصباح الشریعه در خصوص آداب حج و زیارت‌خانۀ خدا است. امام صادق (ع) آداب عرفانی و معنوی حج را در این باب بیان فرموده‌اند و فقها شرایط و احکام حج را در رسالهٔ منسک حج، گفته‌اند. اما حضرت [در این باب] به اسرار و آداب واقعهٔ حج نظر دارد.

2 سال پیش

دانلود صوت+عناوین بیانات ؛

محرم اسرار توحیدی

بیانات حضرت آیت الله کمیلی خراسانی حفظه الله

2 سال پیش

دانلود صوت+عناوین بیانات ؛

مشاهده آیات عظمت الهی

بیانات حضرت آیت الله کمیلی خراسانی (حفظه الله) در مورد رد مکاتب غیر توحیدی

2 سال پیش

برشی از کتاب چلچراغ سلوک ؛

وفا و مراتب آن در عرفان

اگر به آن معاهده‌ها، بیعت‌ها و قول‌هایی که به استادش داده وفادار و پایبند نماند، در واقع به استادش و آن مواثیق الهی و ملکوتی خود خیانت کرده است؛ بنابر‌این کسانی‌که به اهمیت وفاداری در این راه توجه نمی‌کنند، خود را در معرض هلاکت قرار می‌دهند.

2 سال پیش

شرح کتاب چهل حدیث- جلسه دهم ؛

در اشاره به بعضی قوای باطنیه

در اشاره به بعضی قوای باطنیه- مضرات افراط و حد تفریط در امور- چگونگی استفاده از قوه واهمه - افراط و تفریط و اعتدال در قوای عاقله، غضبیه و شهویه- مرتد ملی و مرتد فطری- صورت ملکی و صورت ملکوتی غیبی در آیات و روایات- اعتدال در امزجه اربعه-شرح حدیث قدسی| چگونگی رفتار خداوند با دو گروه از مردم

2 سال پیش

شرح کتاب چهل حدیث- جلسه نهم ؛

حرمت انکار مطالب عرفا

در شبهای تاریک با تضرع و زاری از آن ذات مقدس تمنا کن که تو را اعانت کند در این جهاد نفس، تا إن شاء الله غالب شوی و مملکت وجودت را رحمانی گردانی و جنود شیطان را از آن بیرون کنی

2 سال پیش

برشی از کتاب چلچراغ سلوک ؛

زاد و توشه سیر الی اللّه

سالک باید از عالم طبیعت به عالم مثال و از عالم مثال به عالم روح و حقیقت منتقل شود؛ بنابراین نیاز دارد که زاد و توشه‌ای به همراه خود داشته باشد. زاد و توشه این سفر معنوی، روحانی و درونی، مجاهده با نفس و ریاضت دادنِ نفس است تا بتواند آن علقه‌هایی که به دنیا و مسائل طبیعت و ماده ایجادشده را یکی‌یکی از بین ببرد؛

2 سال پیش

برشی از کتاب چلچراغ سلوک ؛

روش احراقیه در طریقت عرفان نجف

خدایا! کمال انقطاع به سوی خودت را به من ببخش. وقتی کمال انقطاع از راه احراق به دست‌آمد، او هم می‌آید، لذت یک لحظه با او بودن، از همه لذت‌های دنیا و آخرت بیشتر است، ولی یکی می‌خواهد در این راه برود تا برسد و ببیند آن‌جا چه لذتی دارد؛

2 سال پیش

برشی از کتاب اخلاق اهل بیتی ؛

آفات زبان و راه‌های درمان آن

صاحب معراج السعاده یکی از راه‌های استقرار یافتن محبت خدا در دل را شمردن ‌الطاف و نعمت‌های دانسته و یادآور شده که اگر این کار را انجام دهید، متوجه می‌شوید که خداوند چقدر به شما مهربان بوده و شما غافل

2 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

آثار سکوت

توجه انسان به مسئلۀ روحانیت درونی، در اثر مجاهدت با نفس و حفظ بر سکوت، بیشتر می‌شود، توجهش به عبادت و پرستش بیشتر شده و در اثر آن، از عبادت، حلاوت و لذت می‌برد؛

2 سال پیش

برشی از کتاب چلچراغ سلوک ؛

مراتب وجودی سالک در دعای امیرالمومنین

ثمره اطاعت و فرمان‌برداری در زندگی ظاهری، محبت باطنی خواهد بود. اگر مطیع اوامر و نواهی الهی باشیم، به تدریج عشق و محبت خدا تمام وجود شما را فرا خواهد گرفت. ا

2 سال پیش

برشی از کتاب اخلاق اهل بیتی ؛

القائات شیطان و درمان حسد

مراد از حسد ظاهری آن است که انسان در ظاهر تحریک می‌شود و جنایت و اذیت و آزاری را در حق مسلمانی انجام می‌دهد. مراد از حسد باطنی آن است که به مرحله ظهور و بروز نرسد.

2 سال پیش

برشی از کتاب چلچراغ سلوک ؛

اهمیت خلوت در کلام سید بحرالعلوم و شرایط آن

صاحب عزلت در حصن و قلعه محکم الهی خود را قرار داده است. و تحت حراست خداوند می‌باشد؛ چون با خدا انس گرفته است

2 سال پیش

برشی از کتاب چلچراغ سلوک ؛

اسیر چاه ظلمانی بی‌خبر از حقایق رحمانی

عالم ماده بدترین و پایین‌ترین عالم است. عالم مادیات عالم تاریکی و ظلمانی است. کسی که غرق امور مادی است، نمی‌تواند به همین سادگی از آن امور لطیف ملکوتی مطّلع شود.

2 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

رعایت اعتدال در جوارح و جوانح

اید درب‌ اعضای جسمی را کاملاً مهار کنی و آزاد نگذاری تا تو را به اعوجاج، کجی و ضرر هدایت کنند و اگر مهارشان نکنی نتیجه‌اش این‌که قلب تو ضرر می‌کند؛ چون جوارح و جوانح باهم در ارتباط هستند.

‹1 234 5 ›»