توجه به ادعیه

آیت الله کمیلی : ادعیه معصومین را باید مطالعه و عمل کرد

ما جوان بودیم یک روز از شیخ عباس قوچانی (ره) تقاضا کردیم که به ما توصیه ای کنند. ایشان فرمودند دعای شریف مکارم الاخلاق را مطالعه کنید. نفرمودند بخوانید یا قرائت کنید.

بازدید: 494

خاطره ای از شیخ عباس قوچانی (ره) : دعا را مطالعه کن

ما بیشتر دوران طلبگی را در حوزه علمیه نجف گذراندیم و در آن دوران در منزل شیخ عباس قوچانی رحمه الله علیه، وصی مرحوم قاضی(ره) ، تردد داشتیم. ایشان عضو استفتاء بیت مرحوم آیت الله خویی بودند و در تصحیح جواهر الکلام هم سهمی داشتند که قرار بود در انتشارات اسلامی مرحوم آخوندی نجف چاپ شود. یادم هست که ما جوان بودیم یک روز از ایشان تقاضا کردیم که به ما توصیه ای کنند. ایشان فرمودند دعای شریف مکارم الاخلاق را مطالعه کنید. نفرمودند بخوانید یا قرائت کنید. ما معمولا ادعیه را میخوانیم، مثلا دعای کمیل میخوانیم و دعای صباح را میخوانیم. آیا شده فقط دعا را به زبان نیاوریم و دعا را مطالعه کنیم ؟ همانطور که کتاب درسی مکاسب الکفایه (کتب درسی حوزوی) را با دقت و با حواس جمع می خوانیم تا جمله شیخ انصاری را بفهمیم. آیا شده همین حال را ما در ادعیه شریفه داشته باشیم ؟ مثلا در مناجات شعبانیه داریم که : إلهی هَبْ لی کَمالَ الْانْقِطاعِ إلَیْکَ یعنی چه؟ همانطور که میخواهیم یک مسئله اصولی، یک مسئله فقهی یک مسئله صرف و نحوی را بشکافیم، آیا ما این جمله ها را شکافتیم و به آنها فکر کرده ایم؟ آیا شرح دعای مکارم اخلاق را مطالعه کردیم همانطور که توضیحی برای کتاب حوزوی مطالعه می کنیم؟

به ادعیه تعلیمی باید عمل کرد

اینکه بعضیها به اشتباه خیال میکنند که دعا، خود موجودیت دارد و الفاظ دعا را باید خواند و تمام کرد، و بعد هم میگویند ما دعا را تمام کردیم،!!! انگار تمام میشود. دعا یک تذکراتی است که تمامی ندارد. مخصوصاً صحیفیه سجادیه امام سجاد (ع) که در شرایط آن زمان و با توجه به اختناقی که بوده و ایشان نمیتوانسته اند همه مطالب را بی پرده بگویند و در لفافه دعا بیان کرده اند. باید خودمان عمل کنیم، بسیاری از این ادعیه یک حالت تعلیمی دارد و به ما آموزش میدهد.امام معصوم در دعا میگویند اینجوری باش، شما هم از خدا هم بخواهید و عمل کنید. از بنده حرکت از خدا برکت .اگر حرکت نکنیم و بنشینیم و فقط دعا کنیم و بعد هم بگوییم کار تمام شد و به هدف می رسیم!!! خیر، اینگونه نیست و کار تمام نمیشود.

از بیانات آیت الله کمیلی در جمع طلاب شهر یاسوج . ۱۳۹۶/۰۹/۰۸

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=18321

مطالب مشابه

خاطرۀ حضرت آیت الله کمیلی خراسانی از روزهای قبل از پیروزی انقلاب اسلامی

متن بیانات حضرت آیت الله کمیلی در خصوص شرح بخشي از الهی‌نامه خواجه عبدالله انصاری

اهميت نیت عمل سالک در وصول الي الله

بیانات حضرت آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در خصوص معرفت نفس

محبت الهی، بالاترین محبت‌ها است

عمل به شریعت لازمه سلوک عرفانی است.

سلسله مباحث با موضوع معرفت نفس در بیان آیت الله کمیلی در محرم ۱۳۹۷-۱۴۴۰

استفاده بانوان از احساسات و عواطف زنانه در پیشبرد وصول الی الله

بیانات در خصوص امام زمان (عج)

انانیت نفس

نظرات

کلام استاد

کلیپ صوتی

سالك بايد در برابر آزار ديگران صبور باشد

ویژه نامه

نامه‌ای تربیتی اخلاقی از حضرت امام علی(علیه السلام) به فرزندش حضرت امام حسن(علیه السلام)

تقويم اعمال سلوكی

برای دیدن اعمال ماه رجب کلیک نمایید

* ماه رجب و ماه‌هاى شعبان و رمضان، از ماههاى بسیار پرفضیلت است و از تعبیرات بعضى از روایات برمى آید که ماه رجب در میان این سه ماه، امتیاز خاصّى دارد، تا آن جا که ماه رجب «ماه خدا» نامیده شده و ماه شعبان «ماه پیامبر(ص)» و ماه مبارک رمضان «ماه امّت». *ماه رجب یکى از ماههاى حرام است که آغاز و ادامه جنگ در آن، با دشمنان اسلام حرام مى باشد (مگر جنگ دفاعى)؛ و جنایات نیز در این ماهها (ماههاى حرام)، دیه سنگین ترى دارد. * پیغمبراکرم صلى الله علیه وآله ماه رجب را «ماه اَصَبّ» نامیده اند، زیرا رحمت خدا در این ماه بر امّت فرو مى ریزد. * این ماه آمیخته است با یاد پیامبر اکرم(ص) – (به مناسبت مبعث در بیست و هفتم ماه) و یاد امیر‌مؤمنان(ع)- (به مناسبت میلاد مبارک آن حضرت در سیزدهم ماه) و خاطره شهادت موسى‌بن‌جعفر(ع) (در بیست و پنجم ماه) و روزهاى مهمّ تاریخى دیگر؛ و از این نظر یکى از ماههاى بسیار پرخاطره اسلامى است. * از روایات متعدّدى که درباره روزه هاى ماه رجب – حتّى یک روز از آن – وارد شده، اهمّیّت فوق العاده این ماه و عبادت و خودسازى در آن کاملاً روشن مى گردد، که در این جا به گوشه اى از آن اشاره مى شود: ۱- مرحوم «شیخ صدوق» به سند معتبر از امام صادق علیه السلام نقل مى کند که یکى از یاران آن حضرت(ع) در اواخر ماه رجب خدمتشان رسید، چون نظر مبارک امام(ع) به او افتاد، فرمودند: "آیا در این ماه روزه گرفته اى؟ عرض کرد: نه، فرمودند: آن قدر ثواب از تو فوت شده که اندازه آن را کسى جز خدا نمى داند; این ماهى است که خداوند آن را بر سایر ماهها برترى بخشیده و احترام آن را عظیم شمرده و براى روزه داشتن آن، پاداش هاى مهمّى قرار داده است. آن مرد عرض مى کند: آیا اگر در بقیّه این ماه روزه بدارم، به بخشى از ثواب مى رسم؟ امام(ع) فرمودند: آرى; سپس ثواب هاى مهمّى براى کسى که فقط روز آخر ماه، یا دو روز آخر ماه، یا سه روز آخر ماه را روزه بدارد، بیان فرمودند؛ مانند نجات از سکرات مرگ، عذاب قبر و لغزش بر صراط و شداید قیامت و نایل شدن به برائت و رهایى از آتش دوزخ". ۲-در حدیث دیگرى آمده است: «رجب» نام نهرى است در بهشت، از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر؛ هر کس یک روز از این ماه را روزه بدارد، از آن مى نوشد! ۳- در حدیث دیگرى از رسول خدا صلى الله علیه وآله مى خوانیم: "هر کس یک روز از این ماه را روزه بگیرد، خشنودى عظیم خدا را به دست آورده، خشم الهى از او دور مى شود و درهاى جهنّم به روى او بسته خواهد شد". ۴- هر کس سه روز از این ماه را که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد، روزه بگیرد، فضیلت بسیار دارد و همچنین در سایر ماههاى حرام. در روایتى از رسول خدا صلى الله علیه وآله آمده است: "هر گاه کسى نتواند در این ماه روزه بگیرد، هر روز صد مرتبه این تسبیحات را بخواند، تا ثواب روزه آن را دریابد: سُبْحانَ الاِْلهِ الْجَلیلِ، سُبْحانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبیحُ اِلاَّ لَهُ، سُبْحانَ الاَْعَزِّ الاَْکْرَمِ، سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّهَ وَهُوَ لَهُ اَهْلٌ. منزه است خداى بزرگ، منزه است آن که تنزیه و تسبیح جز براى او شایسته نیست، منزه است خداى برتر و کریمتر، منزه است آن که لباس عزت در بردارد و شایسته آن است. از مجموع احادیث بالا – و دیگر احادیث- به خوبى استفاده مى شود که این ماه، ماه تهذیب نفوس و خودسازى و آغاز یک دوره جدیدِدر ارتقاء کمّی و کیفی سیر و سلوک الى اللّهاست، که از ماه رجب آغاز و به ماه مبارک رمضان منتهى مى شود؛ خوشا به حال آنان که قدر و منزلت این سه ماه را بدانند و از آن بهره کافى بگیرند.

اوّل رجب: مطابق بعضى از روایات، روز ولادت امام محمّد باقرعلیه السلام در سال ۵۷ هجرى قمرى است. دوم رجب: مطابق برخى از روایات روز ولادت امام على النّقى علیه السلام در سال ۲۱۲ هجرى است. سوم رجب: روز شهادت امام على النّقى علیه السلام در سال ۲۵۴ است. دهم رجب: روز ولادت امام محمّد تقى علیه السلام طبق بعضى از روایات است. سیزدهم رجب: روز ولادت امیرمؤمنان على بن ابى طالب علیه السلام است؛ بنا بر مشهور، این مولود عزیزِ جهانِ انسانیّت، ۱۲ سال قبل از بعثتِ رسول خدا صلى الله علیه وآله در داخل خانه کعبه،چشم به جهان گشودند. پانزدهم رجب: مطابق برخى از نقل ها، روز وفات حضرت زینب کبرا علیها السلام است در سال ۶۳ هجرى. هجدهم رجب: روز وفات جناب ابراهیم، فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است. بیست وپنجم رجب: روز شهادت امام موسى بن جعفر علیه السلام در سال ۱۸۳ هجرى است. بیست و ششم رجب: مطابق روایتى، روز وفات حضرت ابوطالب(ع) است. بیست و هفتم رجب: بعثت پیامبر گرامى اسلام صلى الله علیه وآله به نبوّت است.