16 مارس, 2013

کد مطلب : 466

دستورالعمل سالکان مبتدی

آداب عمومی سالک

آداب عمومی اهل سلوک و دستورالعملی برای سالکین مبتدی طبق تعالیم و فرمایشات عارف بزرگ حضرت آیت الله کمیلی خراسانی (دامت برکاته) از کبار تلامذه ی موحد عظیم الشان آیت الحق سید هاشم موسوی حداد (انارالله تربته)

بسم الله الرحمن الرحیم

درطی چند سال جلسات هفتگی که داشتیم جزوه ی کوچکی را به مبتدئین در راه سلوک می دادیم که در آن آداب عملی سالک -تحت اشراف حضرت آیت الله کمیلی (سلمه الله )که افراد باید آن را در مدت سیر و سلوک انجام دهد ذکر شده بود . سالک نباید چیزی ار آنها را ترک نماید ، مگر اینکه ضرورتی پیش آمد کند . حالا بعد از ویرایش و اصلاح کلی ، این دستورات حدود ۷۰ مورد شده که در کتاب " شیخ عارف " هم آمده است و در اینجا بعنوان یک بخش مجزا، جهت رجوع سریعتر مبتدئین و تذکر برای مربوطین حضرت استاد بازبینی می گردد:

ÂÂÂ ÂÂÂ آداب عمومی اهل سلوک طبق تعالیم و فرمایشات عارف بزرگ حضرت آیت الله کمیلی خراسانی (دامت برکاته) از کبار تلامذه ی موحد عظیم الشان آیت الحق سید هاشم موسوی حداد (انارالله تربته)

ÂÂÂ 1 . ابتدا توبه ی نصوح از گناهان ، غسل توبه ، نماز توبه و استغفار به ترتیب عمل روز یکشنبه اول ماه ذی القعده از کتاب مفاتیح الجنان

۲ . توجه به این شعر :

پیمان سعی مگسل اگر کار مشکل است/رهرو اگر ملول نشود ره دراز نیست

۳ . رو به قبله بخوابد و بنشیند و مطالعه کند

۴ . همیشه با وضو باشد

۵ . همیشه خدا را در نظر بگیرد و از غفلت پرهیز نماید

۶ . همیشه زبانش گویای ذکر خدا باشد ( لااله الاالله ) یا ( یاحی یاقیوم) یا (یامن لااله الاانت) که موجب حیات دل است . البته یکی را بعنوان ذکر دائم و غالب انتخاب کند

۷ . کم خوری و کم خوابی و کم گویی را پیشه ی خود کند

۸ . سکوت را با تمرین ملکه ی خود کند

۹ .از شش یا هفت ساعت بیشتر نخوابد

۱۰ . تا گرسنه نشود نخورد و به هنگام خوردن خود را سنگین نکند بلکه با میل به غذا برخیزد

۱۱ . از آجیل و تخمه و خوردنی های متفرقه بپرهیزد چون غفلت آور است ( این مطلب بر حسب افراد متفاوت است )

۱۲ . همیشه به حالت تشهد دو زانو بنشیند ( در حد امکان )

۱۳ . همیشه متوسل به پیامبر و ائمه اطهار صلوات الله علیهم اجمعین باشد

۱۴ . دائماً امام زمان عجل الله تعالی فرجه را یاد کند و پیوسته دل خود را به آن حضرت بسپارد

۱۵ . حالت بین ترس و امید را در خود حفظ کند

۱۶ . در پیش آمدها و امورات زندگی چون و چرا نکند هرچند که لازم است با تدبیر ، حکمت و مشورت ، برنامه های عملی خود را تنظیم کرده و سهل انگاری نکند

۱۷ . از غذا و لباس و پول و مکان و متعلقات دیگر شبهه ناک دوری نماید

۱۸ . از اجتماعات و معاشرت زیاد با مردم و اهل منزل در حذر باشد مگر به مقدار لازم و همیشه خلوت را ترجیح دهد در حد مقدور و میسور

۱۹ . خود را با ریاضات و جهاد با نفس متخلق به اخلاق حمیده نماید و از نیّات رذیله و اخلاق ناپسند پاکیزه نماید

۲۰ . به هنگام دعا و ارتباط با حضرت حق ، استاد و مربی خود را در نظر بگیرد

۲۱ . همواره انگشتر عقیق و فیروزه در دست داشته باشد

۲۲ . بعضی از مستحبات مثل نافله ها ، نماز شب و غیره را در حد توان بجا آورد

۲۳ . سوره های مسبّحات ششگانه ( حدید،حشر،صف،جمعه،تغابن،اعلی ) را هر شب قبل از خواب بخواند

۲۴ . قرائت قرآن هر روز ( اقلّ آن پنجاه آیه )

۲۵ . قرائت سوره ی " یس " بعد از نماز صبح

۲۶ . سوره ی " واقعه " هر شب مخصوصاً در نافله ی عشاء ( نماز وتیره ) خوانده شود

۲۷ . خواندن و مداومت بر زیارت عاشورا ( هرروز چنانچه امکان دارد ) و دعاهای عهد ( صبح ها ) ، توسل ، کمیل ( در شب جمعه ) ، سمات ( قبل از عروب جمعه ) ، ندبه ( هر صبح جمعه ) ، جامعه ی کبیره ( در شب یا روز جمعه ) و زیارت آل یاسین ( هر صبح جمعه به همراه دعای ندبه )

۲۸ . خواندن و مداومت بر مناجات " خمس عشر " و مناجات امام علی علیه السلام و دعای حزین که بعد از نماز شب خوانده می شود و دعای " مکارم اخلاق " و برخی از ادعیه ی صحیفه ی سجادیه که با حال و وقت سالک مناسبت دارد

۲۹ . خواندن و مداومت بر دعای " اللهم عَرِّفنی نَفسَک "بعد از نمازها و دعای " یا مَن تُحَلُّ به عُقَدُ المَکاره " و دعای " اَعدَدتُ لِکَلِّ هَولٍ لا اله الا الله "

۳۰ . خوش رفتاری با پدر ، مادر ، همسر ، فرزند ، برادر ، خواهر ، همسایگان و همه ی افرادی که با آنها برخورد دارد

۳۱ . خواندن " دعای صباح " ویژه ی امام علی علیه السلام در هر صبحگاه

۳۲ . سعی کند ظاهری شاداب و پرنشاط و دلی محزون و دائم المراقبه داشته باشد

۳۳ . برای رشد حال روحی ، زاری و التجا به درگاه ایزدی را وسیله قرار دهد

۳۴ . احترام گذاشتن به ذریّه ی پیامبر و اهل بیت علیهم السلام ( سادات )

۳۵ . اعمالی را که موجب فروتنی است انجام دهد مانند سلام کردن به کوچکترها یا مرتب کردن کفشهای عزاداران و امثال آن

۳۶ . رفتن به زیارت برادران دینی که کمک راه هستند

۳۷ . در مسجد و حرم های ائمه ی اطهار علیهم السلام و امامزادگان زیاد بنشیند تا از فضای معنوی بهره کامل ببرد

۳۸ . به زیارت اهل قبور برود . شبها نرود چون کراهت دارد . در یک جایی بنشیند و در مرگ و حوادث بعد از آن ، فنای دنیا و دعای " اللهم ارزقنی التَّجافی عَن دار ِالغُرور و الانابَهَ الی دارالخُلود و الاستِعدادَ للمَوت قَبلَ حُلولِ الفَوت " تفکر کند

۳۹ . ترک اعتراض بر خدا در جمیع اتفاقات ناگوار که در مشیت الهی است

۴۰ . مداومت بر چهار عمل برای تهذیب نفس :

اول:مشارطه( پایبندی به شروط برنامه ریزی شده در تهذیب نفس )/ دوم:مراقبه( پیگیری مداوم در اجرای برنامه های تعیین شده تهذیب نفس در شبانه روز )/سوم:محاسبه ( بررسی موفقیت خود در پیشبرد برنامه های تنظیم شده روز به هنگام خواب )/ چهارم:معاقبه( تنبیه خود در کوتاهی از اجرای برنامه های تهذیب نفس به شیوه ی مناسب )

۴۱ . مجاهده با نفس اماره و تحمل جفاها و سختی های زندگی

۴۲ . تفکر در خلوتگاه و جدی گرفتن آن : تفکر در آیات انفسی و آفاقی ( نشانه های خداوند در وجود انسان و جهان طبیعت ) و تفکر در اول و آخر هر انسان ( از کجا آمدم ، در کجا هستم ، به کجا خواهم رفت ) ، در این حال چشم بر هم نهد و دل حاضر دارد

۴۳ . در مسیر بازار ، کوچه و خیابان سر به زیر باشد ( در حد متعارف )

۴۴ . کتاب های زیر را خوب بخواند و از آن ها درس بگیرد :

تذکره المتقین ( شیخ محمد بهاری ) – المراقبات – اسرار الصلاه – رساله ی لقاءالله ( هرسه از میرزا جواد ملکی تبریزی ) – معراج السعاده ( ملا احمد نراقی ) – جامع السعادات ( ملا مهدی نراقی ) – منازل الآخره ( شیخ عباس قمی ) – آثار علامه طهرانی از جمله کتاب لب اللباب و روح مجرد – کتابهای حضرت استاد از جمله المطالب السلوکیه – و نیز کتابهایی که در مورد زندگی بزرگان و عرفا نوشته شده با نظر استاد انتخاب کند – کتابهای سید بن طاووس از جمله اقبال الاعمال .

۴۵ . برای اعمال السنه با نظر استاد و مشورت با او به کتاب اقبال الاعمال ( سید بن طاوس ) و مفاتیح الجنان ( شیخ عباس قمی ) و المراقبات ( میرزا جواد ملکی تبریزی ) مراجعه کند زیرا این کتاب ها مورد توجه خاص حضرت استاد کمیلی می باشد به طوری که در جلسات ماه رجب ، شعبان و رمضان ، شاگردان با راهنمایی استاد به کتاب اقبال الاعمال مراجعه کرده و اعمال آن را انجام می دهند

۴۶ . گفتن ذکر یونسیه " لا اله الا انت سُبحانَکَ انّی کُنتُ مِنَ الظالِمین " حداقل چهارصد مرتبه ، البته در حالت سجود و در مکان و زمان مشخص . بهترین زمان برای این ذکر بعد از نماز صبح یا بین نماز ظهر و عصر و یا بین نماز مغرب و عشاء یا در نیمه و آخر شب می باشد و باید تا یک سال بر آن مداومت کند و اگر هم به ضرورتی آْن ذکر فوت شد باید در اولین فرصت ادا کند .

۴۷ . هفتاد مرتبه استغفار هر روز بعد از نماز صبح و ظهر و عصر

۴۸ . سوره ی قدر صد مرتبه در شب و عصر جمعه

۴۹ . مداومت بر دعای غریق ( یا الله یا رَحمَنُ یا رَحیم یا مُقَلِّبَ القُلوب ثَبِّت قَلبی عَلی دینِک )

۵۰ . خواندن حدیث عنوان بصری حداقل یک بار در هفته و به مضامین آن به دقت عمل کند که برای رهایی از خواسته های نفس بسیار مفید است

۵۱ . سه روز روزه گرفتن در وسط هر ماه ( ۱۳،۱۴،۱۵ ) و همچنین روزه گرفتن در چهارشنبه اول و آخر ، پنجشنبه وسط هر ماه و دوشنبه و پنجشنبه هر هفته ( در انجام این عمل و هر عمل مستحبی باید به حفظ توانایی بدن توجه داشت )

۵۲ . خدمت به استاد و به رفیقان راه و محبین خدا

۵۳ . به نفس خود ارفاق کند ، زیرا بدن مرکبی است که در رسیدن به مقصود نیازمند رسیدگی است و بداند سیر مراحل به صورت تدریجی خواهد بود

۵۴ . خواندن چهار قل و آیت الکرسی به هنگام خواب ، تا با یاد خدا به خواب رود

۵۵ . مراقبت بر برنامه های رجب و شعبان و رمضان خصوصاً اعتکاف ایام البیض

۵۶ . توسل به اهل بیت علیهم السلام بخصوص حضرت سیدالشهدا علیه السلام ( در ماه محرم و صفر توسل به سیدالشهدا علیه السلام شدت بگیرد زیرا شرکت در مراسم عزاداری و توسل به آن حضرت در این دو ماه نقش بسیار مهم در پروازهای سلوکی دارد)

۵۷ . رویاهای صادقه و مکاشفات یا دیگر حالات و پدیده های روحی و معنوی را خدمت استاد عرضه داشتن ؛ زیرا از این حالات می شود فهمید سالک پیشرفت داشته یا نه . آیا مداومت بر دستورات داشته یا نه

۵۸ . طبق نظر استاد بعضی از کتاب های عرفانی از جمله کتاب المطالب السلوکیه چون جنبه ی کاربردی و دستوری دارد باید آن را همیشه ( خصوصاً در جلسات ) همراه داشته باشد

۵۹ . مواد گوشتی حیوانی را در خوراک خود کم نماید

۶۰ . جدول اخلاقی و سلوکی خود را نوشتن و خدمت استاد آوردن

۶۱ . میزان پایبندی خود به دستورات را به استاد گزارش دادن

۶۲ . چون استاد جلسه ی مشاوره دارد وقت بگیرد و مشکلات خود ( مخصوصاً مشکلات سلوکی را ) با استاد در میان بگذارد

۶۳ . به مسافرت های معنوی همراه استاد اهمیت دهد

۶۴ . دستورات را به خاطر رضای خدا انجام دهد نه به خاطر اثر آنها . زیرا این راه ، راه ِ توحید است و سالک باید تمام توجه اش به حضرت حق باشد

۶۵ . برخورد او در انجام دستورات مثل واجبات باشد و دستوری را ترک نکند و بر آنها مداومت داشته باشد

۶۶ . (پس از گذراندن دوره سه ماهه مقدماتی انجام این دستورات) اهمیت دادن به دستورات اربعینی به طوری که شرایط اربعینی را رعایت کند تا اربعینش به هم نخورد و بعد از پایان اربعین ، برای گرفتن اربعین جدید به استاد مراجعه کند

۶۷ . (پس از گدراندن دوره سه ماهه مقدماتی انجام این دستورات) شرکت مرتب در جلسات سلوکی که توسط استاد برگزار می شود و آداب خاص و عام جلسه را رعایت کند

۶۸ . برای گرفتن دستورات تفکری به استاد مراجعه کند . زیرا دستورات تفکری دارای مراحلی است که چگونگی آن و رفتن از یک مرحله به مرحله ی دیگر باید زیر نظر استاد باشد

۶۹ . رساله ی توضیح المسائل را یکبار بخواند و هر جا مساله جدیدی پیش آمد از مرجع تقلید خود استفتاء کند

۷۰ . بعضی از این دستورات به حسب افراد قابل تغییر است و نباید تسریع و تشدید کرد و باید با استاد مشورت نمود .

بعون الله الملک الحق المبین

سوال :

برای سالکان مبتدی اعمالی در همین سایت برگرفته از دستورات آیت الله کمیلی با عنوان آداب عمومی سالک و دستورالعمل برای سالکین مبتدی ذکر شده است که یکی از آنها به جای آوردن سجده به همراه ذکر یونسیه است و از طرفی در پایان گفته شده که زیر نظر استاد اعمال بجا آورده شود. حال وظیفه این حقیر چیست؟ آیا این اعمال را بجا آورم یا تا زمان هدیه شدن استاد راه به این حقیر صبر کنم ؟

پاسخ :

در خصوص اعمال سلوکی بیان شده در کتاب و سایت، این اعمال (از جمله سجده یونسیه) جزء اعمال عمومی بوده و نیاز به اذن استاد ندارد.

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=466

مطالب مشابه

بسته صوتی نیمه شعبان المعظم

در باب تفاوت عرفان و تصوف

راه رسیدن به عشق الهی

شریعت و فرقه های نوظهور

سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله»-فاطمیه ۱۴۴۵ و ۱۴۴۶

بسته صوتی استاد کمیلی در ماه ربیع‌ الاول

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی الحجه

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده

بسته صوتی شرح کوتاه ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان

بسته صوتی شرح ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان

نظرات

مرتضی عباسی گفت:

2021-06-15 در 01:50

با عرض سلام و خسته نباشید
امکان ملاقات با استاد وجود دارد یا خیر؟
متشکرم

پاسخ
- خسروی گفت:
  
  2024-09-09 در 15:23
  
  سلام علیکم
  لطفا فرم جهت شرکت در کلاس ها جهت شاگردی ارسال بفرمایید ممنون
  
  پاسخ
  - پاسخگو گفت:
    
    2024-11-17 در 10:58
    
    سلام علیکم.
    به علت کهولت سن و کثرت شاگردان پذیرش شاگرد جدید برای حضرت استاد معظم مقدور نیست. برای این منظور از تالیفات و فایلهای صوتی معظم له استفاده بفرمایید. همچنین برای دیدار حضوری می توانید در جلسات عمومی ایشان که از طریق سایت و شبکه های اجتماعی اطلاع رسانی می شود، شرکت بفرمایید.
    
    پاسخ
محمد جواد پورمحمد گفت:

2022-09-11 در 21:04

5سال پیش حضوری خدمت آیت الله کمیلی رسیدم و دست بیعت دادم با ایشان ولی بعد از مدتی کوتاهی کردم عاجزانه میخوام که کمک کنید بتونم تو کلاساشون شرکت کنم

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2025-04-23 در 14:56
  
  برای دیدار حضوری می توانید در جلسات عمومی ایشان که از طریق سایت و شبکه های اجتماعی اطلاع رسانی می شود، شرکت بفرمایید.
  
  پاسخ
زهرا شامرادی گفت:

2023-01-19 در 23:59

سلام و خداقوت
استاد اجازه می فرمایند شاگردشان باشم؟

پاسخ
- پاسخگوي سايت گفت:
  
  2023-01-28 در 14:24
  
  سلام علیکم. به علت کهولت سن و کثرت شاگردان پذیرش شاگرد جدید برای حضرت استاد معظم مقدور نیست. برای این منظور از تالیفات و فایلهای صوتی معظم له استفاده بفرمایید.
  
  پاسخ
  - هرجا که معصومین باشند وطنم انجاست گفت:
    
    2024-05-06 در 05:39
    
    سلام بله اجازه میفرمایند
    
    پاسخ
- پاسخگوي سايت گفت:
  
  2023-02-08 در 11:57
  
  سلام علیکم پذیرش شاگرد جدید برای حضرت استاد معظم مقدور نیست. برای این منظور از تالیفات و فایلهای صوتی معظم له استفاده بفرمایید.
  
  پاسخ
sohrabkhj گفت:

2023-04-26 در 21:35

با سلام و عرض ادب خدمت استاد گرامی و شما بزرگواران.در یکی از بندهای دستورالعمل سیرو سلوکی که فرمودین خواندن سور مسبحات بصورت هرشب هست ایا تمام این سور ششگانه باید خوانده باشه یا هر شب یکی دوتا کفایت میکنه؟با تشکر و ارزوی طول عمر با عزت برای استاد معظم و همه شما بزرگواران .

پاسخ
- admin گفت:
  
  2024-01-14 در 03:54
  
  علیکم السلام
  بهترین وجه این است که هر شب همه سور مسبحات خوانده شود.
  
  پاسخ
sohrabkhj گفت:

2023-05-07 در 22:07

سلام علیکم .وقتتون بخیر .آیا چطور باید از میزان پیشرفت خود در مرحله مبتدی اطمینان حاصل کرد؟

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2024-11-18 در 15:54
  
  سلام علیکم
  یک عامل مهم کم شدن تعلقات دنیایی
  عامل مهم دیگه دغدغه ایجاد شدن برای آمادگی بهتر جهت مرگ و عوالم پیش رو
  
  پاسخ
عباس مظاهری گفت:

2023-06-01 در 13:12

سلام علیکم خدا قوت امکان دارد که به شاگردان ممتاز استاد دسترسی داشت و از ایشان راهنمایی گرفت

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2024-11-17 در 12:36
  
  با سلام.
  لطفا سوالات خود را از طریق سایت و یا ایتا ارسال بفرمایید.
  و من الله التوفیق
  
  پاسخ
سید حسین قریشی گفت:

2023-11-09 در 11:17

بسم الله الرحمن الرحیم
با عرض سلام و احترام
در صورتی که حضرت استاد برایشان مقدور هست، من میخواستم از ایشان در رابطه با استادی دلسوز در شروع طی طریق مشورت بگیرم .
بعد منزل سبب می‌شود تا نتوانم حضوری از محضر حضرت استاد بهره‌مند شوم‌.
ممنون میشم من را راهنمائی کنید.

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2024-11-17 در 11:40
  
  با سلام
  بسمه تعالی در دعای روز مبعث از وجود مقدس امام کاظم علیه السلام آمده است که ««وَ قَدْ عَلِمْتُ انَّ افْضَلَ زادِ الرَّاحِلِ الَیْکَ عَزْمُ ارادَهٍ یَخْتارُکَ بِها». بهترین و مهمترین توشه برای سالک راه خدا، نیت خالصانه و عزم و اراده شکست‌ناپذیر است. اگر سالک در نیتش خالص باشد و واقعا قصد سیر و سلوک الی الله و طی مراتب عبودیت را داشته باشد باشد و در هر حال به وظیفه بندگی عمل نماید، ان‌شاءالله خدای متعال اسباب هدایت او به خودش را فراهم خواهد نمود: وَالَّذینَ جاهَدوا فینا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنینَ
  
  و من الله التوفیق
  
  پاسخ
علی گفت:

2024-02-25 در 18:19

سلام .در صورت داشتن استاد ایا برا کسی که روزی ۴ ساعت درس میخواند مشکلی در چله و ریاضت به وجود نمی آید ؟
چون در هنگام درس خواندن حواس به درس است

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2024-11-17 در 11:35
  
  در طریقه معرفت نفس ، مشکلی پیش نمی آید. ریاضات شرعی و انجام واجبات و ترک محرمات ، از اصول شروع سیر و سلوک در طریقه معرفت نفس می باشد.
  
  پاسخ
هرجا که معصومین باشند وطنم انجاست گفت:

2024-02-26 در 22:31

سلاسلام و احترام به نظر آمد که این دستورالعمل ها برای آقایان هست ایا همینطور هست یا خانم ها هم میتوانند انجام دهند

پاسخ
هرجا که معصومین باشند وطنم انجاست گفت:

2024-02-26 در 22:32

سلام و احترام به نظر آمد که این دستورالعمل ها برای آقایان هست ایا همینطور هست یا خانم ها هم میتوانند انجام دهند.

پاسخ
- پاسخگوي سايت گفت:
  
  2024-04-09 در 15:24
  
  سلام علیکم و رحمت الله. آداب عمومی سالکان الی الله است.
  
  پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2024-11-17 در 11:27
  
  سلام. به مطلب با عنوان استفاده بانوان از احساسات و عواطف زنانه در پیشبرد وصول الی الله و با لینک
  https://www.komeily.com/?p=19460
  مراجعه بفرمایید
  
  پاسخ
علیرضا رهنما گفت:

2024-04-08 در 02:33

سلام وقت بخیر چگونه میتوانم سوالات خود رو از ایتاد بپرسم و جواب رو چگونه و از کجا بگیرم لطفا راهنمایی فرمایید با تشکر از زحمت کشان راه حق

پاسخ
- پاسخگوي سايت گفت:
  
  2024-04-09 در 15:21
  
  سلام علیکم و رحمت الله. در همین محیط مطرح بفرمایید
  
  پاسخ
  - سید محمد گفت:
    
    2025-04-01 در 22:14
    
    با سلام و خدا قوت
    مدتی هست(یک سال) که به دستورات عمومی معظم له مشغولم . در صورت امکان درخواست ذکر خصوصی دارم . ممنون میشم اگه لطف بفرمایید و یک راه ارتباطی برای ادامه مسیر؟؟
    
    پاسخ
    - پاسخگو گفت:
      
      2025-04-23 در 14:54
      
      با سلام.
      شما می توانید در جلسات درس اخلاق استاد که در شهر قم و در مسجد سلماسی برگزار می گردد، حضور یابید و به خدمت ایشان برسید تا شما را از نزدیک ببینند.
      برای اطلاع از زمان و مکان به بخش اخبار سایت مراجعه بفرمایید
      
      پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2024-11-17 در 11:12
  
  نام کانال ایتا :
  @komeilyir
  کانال رسمی حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی
  
  آدرس سایت:
  https://komeily.com
  
  آدرس فروشگاه:
  https://anwartohid.ir/store/
  
  ادمین پاسخ به سئوالات:
  @anwartohid_info
  
  ادمین فنی:
  @anwartohid
  
  پاسخ
سید معین حسینی گفت:

2024-09-19 در 10:01

باسلام اینجانب کلاس ساز (نوازندگی ساز)میرم و در منزل برای خودم آهنگ میزنم آیا با این راه سیروسلوک منافات دارد؟

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2024-11-17 در 14:55
  
  سلام علیکم
  منافات آن اینست که با شریعت در تضاد نباشد
  لذا جهت عدم تضاد با شریعت به دفنر مرجع خود مراجعه یا تماس بگیرید
  
  پاسخ
طاها گفت:

2024-11-24 در 18:58

با سلام سواای داشتم در مورد جداول سلوکی و واجبات در واجبات باید چهل روز مراقبه داشت و یا برای ان مشخص نیست؟ ممنونم اگر راهنمایی بفرمایید که چه مدت زمانی برای جداول و اعمال باید وقت گذاشته شود

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2024-11-26 در 13:54
  
  سلام علیکم
  انجام مراقبات افعال واجب همیشگی است
  
  پاسخ
سید محمد گفت:

2025-04-01 در 22:19

مدتی هست(یک سال) که به دستورات عمومی معظم له مشغولم . در صورت امکان درخواست ذکر خصوصی دارم . ممنون میشم اگه لطف بفرمایید و یک راه ارتباطی برای ادامه مسیر؟؟

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2025-04-23 در 14:59
  
  برای دیدار حضوری می توانید در جلسات عمومی ایشان که از طریق سایت و شبکه های اجتماعی اطلاع رسانی می شود، شرکت بفرمایید.
  
  پاسخ
مجتبی گفت:

2025-04-23 در 09:18

سلام علیکم
من چند ماهی هست که ذکرهایی منجمله یونسیه، یا مجیب، یا آتی یا موتی یا آمر یا کن، و آیت الکرسی را بدون شماره و هر وقت که فارغ از کار میشم میگم ولی مطمئن نیستم چه ذکری مناسب من هستش و چگونه؟ همه‌اش ته دلم شک دارم که کدوم ذکر را بیشتر باید بگم. ممنون میشم در این خصوص و همچنین پیدا کردم اسم رب شخصی ام کمک بفرمایید.

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2025-04-23 در 15:02
  
  با سلام.
  توفیقات تنها با ذکر زبانی به دست نمی آید بلکه با توبه و مراقبه شدید و کنترل نفس اماره.
  کثرت ذکر استغفار برای شروع سیر و سلوک توصیه شده است
  
  پاسخ
سید حسین امامی گفت:

2025-05-16 در 13:58

با سلام و‌عرض ادب
آیا دستور خاصی در خصوص نحوه خواندن مناجات خمسه عشر هست؟ آیا تمام پانزده مناجات باید روزانه خوانده شود؟

پاسخ
سید حسین امامی گفت:

2025-05-19 در 12:47

یا عرض سلام و ادب
دعای خمسه عشر به چه نحوی باید خوانده شود؟ آیا دستوره خواستی وجود دارد؟

پاسخ
محمد گفت:

2025-08-31 در 08:15

سلام
آیا خدا را می‌توان دید؟ چون در کتابی خواندم که آیت‌الله بهجت فرموده‌اند که حضرت حق را می‌توان دید.

پاسخ
- پاسخگو گفت:
  
  2025-09-09 در 14:57
  
  این سؤال، مرز بین “دیدن فیزیکی” و “ادراک حقیقی” را به چالش می‌کشد و پاسخ آن به تعریف شما از “دیدن” بستگی دارد. از نظر شرعی دیدن خداوند به صورت فیزیکی و با چشم سر در این دنیا غیرممکن است. اما درک حضور او، مشاهده تجلیاتش در جهان و رسیدن به معرفت و شهود قلبی نسبت به او، نه تنها ممکن، بلکه هدف اصلی عبادت و سیر و سلوک معنوی دانسته شده است. در عرفان اسلامی، هدف دیدن خدا با چشم دل یا بصیرت است، نه با چشم سر. عرفا معتقدند ریاضت نفس، تهذیب اخلاق و سیر و سلوک، می‌توان به مشاهده قلبی و شهود باطنی از جمال و تجلیات الهی نائل شد. این یک “دیدن” معنوی و معرفتی است، نه فیزیکی.
  
  پاسخ
عبد الزهراء گفت:

2025-12-27 در 15:51

سلام علیکم و رحمت الله
بنده بیمارم و توانم کم است. بجا آوردن تمام یا اکثر آدابی که ذکر فرموده‌اید برایم خیلی دشوار است. از طرفی استادی هم ندارم که یک برنامه‌ی خاص از او بگیرم. باید چکار کنم؟

پاسخ

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

ویژه نامه

بسته صوتی نیمه شعبان المعظم

تقویم سلوکی

«بسم الله الرّحمن الرّحیم»

مناسبتها و فضایل ماه شعبان

سوم شعبان:

ولادت با سعادت امام حسین علیه السلام است.

به گفته «شیخ طوسى» در «مصباح»، ولادت آن حضرت ( طبق روایتى از امام حسن عسکرى علیه السلام) در روز پنج شنبه، سوم شعبان سال سوم هجرى واقع شده است.

چهارم شعبان:

ولادت حضرت اباالفضل العبّاس علیه السلام است. (سال ۲۶ هجرى)

پنجم شعبان:

ولادت امام زین العابدین على بن الحسین علیهماالسلام است. (سال ۳۸ هجرى)

یازدهم شعبان:

ولادت حضرت على بن الحسین (علی اکبر) علیهما السلام است. (سال ۴۳هجرى)

پانزدهم شعبان:

میلاد مسعود منجى عالم بشریّت، حضرت حجّه بن الحسن امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف مى‌باشد که در سال ۲۵۵ هجری، در «سامرّا» واقع گردید.

فضیلت ماه شعبان

ماه شعبان یکى از عزیزترین ماه هاى اسلامى و یادآور خاطره هاى بزرگ است که از همه مهمتر، میلاد مبارک سالار شهیدان کربلا، امام حسین علیه السلام در سوم ماه، حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام در چهارم ماه، حضرت سجاد علیه السلام در پنجم ماه و همچنین میلاد فرخنده حضرت بقیّه اللّه الاعظم حضرت مهدی منتظرعلیه السلام در پانزدهم ماه است که فضاى این ماه را به بوى ولایت عطرآگین ساخته است.

در فضیلت این ماه، همین بس که ماه پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله نامیده شده و هنگامى که آن حضرت(ص) هلال ماه را مشاهده می فرمود، دستور مى دادند کسى در سراسر مدینه ندا دهد که:

"اى مردم! این ماه، ماه من است، خدا رحمت کند کسى که مرا بر ماه من یارى دهد، یعنى آن را روزه بدارد".

مرحوم محدّث قمى، حدیثى را از تفسیر امام حسن عسکرى علیه السلام در فضیلت روز اوّل ماه شعبان نقل نموده که در واقع مربوط به تمام ماه شعبان است، این حدیث بسیار پرمعنا و در عین حال بسیار مفصّل است که ایشان آن را تلخیص کرده است: "امیر مؤمنان على علیه السلام روز اوّل ماه شعبان گروهى را مشاهده کردند که در مسجد نشسته اند و سخنان بیهوده و ناآگاهانه، درباره قضا و قدر مى گویند و صداى جار و جنجالشان فضا را پر کرده، حضرت(ع) فرمودند: این گونه سخنان را رها کنید! امروز روز اوّل ماه شعبان است و از این نظر شعبان نامیده شده که مرکز شعبه ها و شاخه هاى خیرات و نیکى هاست، شعبه هاى خیراتِ نماز، روزه، زکات، امر به معروف و نهى از منکر و نیکى به پدر و مادر و همسایگان و صدقه به نیازمندان و اصلاح در میان مردم و مانند آن است."

سپس امام علی علیه السلام به حدیثى از رسول اکرم صلى الله علیه وآله اشاره فرمودند که خلاصه اش چنین است: "پیامبر(ص) فرمودند: روز اوّل ماه شعبان که مى شود، خداوند امر مى فرماید درهاى بهشت باز شود و دستور مى دهد به درخت «طوبى» که شاخه هایش را به مردم دنیا نزدیک کند و منادى از سوى پروردگار صدا مى زند که این شاخه هاى درخت «طوبى» در دسترس شماست، به آنها بیاویزید که شما را به سوى بهشت مى برد و از شاخه هاى درخت «زقّوم» بپرهیزید و به آن چنگ نزنید که شما را به سوى دوزخ مى کشاند، سپس افزودند: به خدایى که مرا به رسالت برگزیده سوگند! که هر کس در این روز به سراغ یکى از کارهاى خیر برود، به یکى از شاخه هاى درخت «طوبى» درآویخته و او را به سوى بهشت مى کشاند و هر کس به سراغ یکى از کارهاى شرّ برود، به یکى از شاخه هاى درخت «زقّوم» چنگ زده و او را به سوى دوزخ مى کشاند.

سپس آن حضرت(ص)، نمونه هایى از اسباب چنگ زدن به شاخه هاى درخت «طوبى» را برشمرده و فرمودند: هر کس (علاوه بر نمازهاى واجب) در این روز، نماز مستحبّى بخواند یا روزه بگیرد، یا میان دو همسر، یا پدر و مادر و فرزند، یا خویشاوندان، یا همسایگان، صلح و صفا ایجاد کند، به یکى از شاخه هاى درخت «طوبى» درآویخته است!

همچنین کسى که بدهى خود را به مردم ادا کند، یتیمى را کفالت نماید یا سبک مغزى را از تعرّض به آبرو و ناموس مردم بازدارد و کسى که قرآن بخواند یا شکر نعمت هاى او را بجا آورد، بیمارى را عیادت کند، به پدر و مادر نیکى نماید، مؤمنى را تشییع جنازه کند و یا هر کار خیر دیگرى انجام دهد، به یکى از شاخه هاى درخت «طوبى» آویخته است.

سپس افزودند: قسم به آن کس که مرا به نبوّت مبعوث کرد، هر کس به سراغ درى از درهاى شرّ و گناه در این ماه برود، به یکى از شاخه هاى درخت «زقّوم» آویخته که او را به آتش مى کشاند، کسى که در نماز واجب خود کوتاهى نماید، یا نیازمندى نزد او آید و شرح بیچارگى خود را بدهد و او توان حلّ مشکل آن نیازمند را داشته باشد ولى کوتاهى کند و دست او را نگیرد، یا عذر بدهکار بیچاره اى را نپذیرد، یا میان دو همسر، یا پدر و فرزند، یا خویشاوندان و همسایگان و دیگر مؤمنان، اختلاف و نفاق بیندازد، یا بدهى خود را به مردم انکار کند، یا از رسیدگى به کار یتیمان خوددارى نماید، یا به سراغ خوانندگى هاى مجالس لهو و فساد برود، یا ظلم ها و گناهان خویش را بشمرد و به آن افتخار کند!، یا از همسایه بیمارش عیادت نکند، یا پدر و مادرش را از خود، ناخشنود سازد ... همه اینها سبب درآویختن به شاخه هاى درخت «زقّوم» است که انسان را به جهنّم مى برد"

این حدیث شریف و پرمعنا، راههاى سعادت و شقاوت را با ذکر یک مثال معنوى به روشنى بیان کرده و طُرُق خودسازى و تهذیب نفس و خدمت به خلق و عبودیّت خالق را در این ماه مشخّص نموده است. همچنین نسبت به اسباب بدبختى و محرومیّت از سعادت هشدار داده است که براى همه ماههاى سال راه گشا است، به‌ویژه در ماه شعبان که سرآغاز حرکت جدیدى به سوى نیکى ها و پاکى هاست.

بسم الله الرّحمن الرّحیم

نمازهای وارده برای تمام شبهای ماه شعبان

برگرفته از کتاب اقبال الاعمال سید بن طاووس (ره)

نماز شب اول ماه شعبان:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در اولین شب از ماه شعبان صد رکعت نماز بگزاردکه در هررکعتی سوره حمد را یک بار و سوره توحید را نیز یک بار بخواند، پس بعد از تمام شدن نماز٬ سوره حمد را۵۰ باربخواند به خدایی که مرا به راستی به پیامبری برانگیخت٬ اگر بندهای این نمازرا گزارده و روزه بگیرد٬ خداوند تعالی از او شر اهل آسمان و زمین و شیاطین و پادشاهان را دفع می کند و از اوهفتاد هزار گناه کبیره رامی آمرزد و از او عذاب قبر را بر میدارد و فرشتگان نکیر و منکر او را نمیترسانند و در حالی از قبرش بیرون میآید که صورتش به مانند ماه شب چهارده است و از صراط به مانند برق عبور کرده ونامهاش به دست راست او داده می شود.(اقبال الاعمال، ص۱۹۳)

نمازی دیگر برای شب اول:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب اول ماه شعبان دوازده رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی بعد از حمد سوره توحید را پانزده بار بخواند، خدای تعالی به او پاداش دوازده هزار شهید را عنایت کرده و برای او عبادت دوازده سال را می‌نویسد و از گناهانش به مانند روزی که از مادرمتولد شده بیرون می آید و خداوند برای هر آیه از قرآن٬ کاخی در بهشت به او عنایت می کند. (همان، ص۱۹۳)

نماز شب دوم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب دوم از ماه شعبان٬ ۵۰رکعت نماز بگذارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و سوره های اخلاص و فلق و ناس را نیز یکبار بخواندخداوند به فرشتگان کرام الکاتبین فرمان می دهد که: بر بنده ام گناهی ننویسید تا این که یک سال بر او بگذرد و خداوند برای او بهره ای در عبادت اهل آسمان و زمین قرار می دهد و به خدایی که مرا به راستی به پیامبری برانگیخت ٬ از عبادت آن شب جز بدکار یا منافق یا فاجر دوری نمی‌گزیند و فضیلت زیادی ذکر کرده اند.(همان، ص ۲۰۱)

نماز شب سوم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب سوم ماه شعبان دو رکعت نماز بخواند که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و سوره توحید را ۲۵ بار بخواند، خداوند در روز قیامت برای او هشت باب بهشت رامی‌گشاید و هفت باب جهنم را به روی او میبندد و به او هزار لباس ابریشمی و هزارتاج می‌پوشاند. (همان، ص ۲۰۱)

نماز شب چهارم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب چهارم ماه شعبان چهل رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و ۲۵ بار سوره توحید را بخواند خداوند برای او به ازاء هر رکعتی پاداش یک میلیون سال را نوشته و برای او برای هر سوره ای٬ یک میلیون شهر می‌سازد و خداوند به اوپاداش یک میلیون شهید را عنایت می‌کند. (همان، ص ۲۰۳)

نماز شب پنجم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب پنجم از شعبان دو رکعت نمازبگزارد که در هر رکعتی سوره حمد را یک بار و سوره توحید را پانصد بار بخواند و پس از سلام بر پیامبرهفتاد بار درود(صلوات) رساند،خداوند برای او هزار حاجت از حاجت های دنیایی و آخرتی او را برآورده می سازد وبه تعداد ستارگان آسمان٬ شهر در بهشت به او عنایت می فرماید. (همان، ص ۲۰۴)

نماز شب ششم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب ششم ماه شعبان چهار رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یکبار و سوره توحید را ۵۰ بار بخواند٬ خداوند او را برخوشبختی می‌گیرد و قبرش را گشادمی‌کند و در حالی از قبرش بیرون می‌آید که صورتش به مانند ماه است و می‌گوید: «اشهد انّ لا اله الا الله و انّ محمدا عبده و رسوله». (همان، ص ۲۰۴)

نماز شب هفتم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب هفتم ماه شعبان دو رکعت نماز بگزارد که در رکعت اول سوره حمد را یک بار و سوره توحید را صد بار بخواند و در رکعت دوم سوره حمدرا یک بار و آیهالکرسی راصد بار بخواند، مرد و زن مومنی نیست که این نماز را می‌گزارد مگر این که خداوند تعالی دعایش را اجابت کرده و حوائجش را برآورده می سازد و برای او هر روزپاداش شهیدی می نویسد و بر او گناهی نمی‌باشد. (همان،ص ۲۰۴)

نماز شب هشتم:رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند :کسی که در شب هشتم ماه شعبان دو رکعت نمازبگزارد که در رکعت اول سوره حمد را یک بار و آیه «ءامن الرسول» را تا آخر آن ٬ پنج بار و سوره توحیدرا پانزده مرتبه بخواند و در رکعت دوم سوره حمد را یک بار و آیه آخر سوره کهف «قل انما انا بشر مثلکم» را یک بارو پانزده بار سوره توحید رابخواند ٬ پس اگر گناهانش بیشتر از کف دریا باشد ٬ خداوند او را تا پاک نکند ازدنیا نمی برد٬ و گویا که تورات وانجیل و زبور و قرآن را خوانده باشد) .همان، ص ۲۰۵)

نماز شب نهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب نهم ماه شعبان چهار رکعت نماز بگزارد که در هر رکعتی سوره حمد را یک بار و ده بار سوره نصر را بخواند، خداوند حتما جسدش را بر آتش حرام می‌کند و به او برای هر آیه ای ثواب دوازده شهید از شهدا بدر و ثواب علما را عنایت می کند. (همان، ص ۲۰۵)

نماز شب دهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب دهم ماه شعبان٬ چهار رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و آیه الکرسی را یک بار و سوره کوثر را سه بار بخواند، پس کسی که این نماز رابگزارد خداوند به فرشتگانش می‌فرماید: صد هزار حسنه برای او بنویسد و صد هزاردرجه برای او بالا ببرید وصد هزار در برای او باز کنید و برای همیشه بر او نبندید و او و پدر و مادرش وهمسایگانش آمرزیده می شوند. (همان، ص ۲۰۶)

نماز شب یازدهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب یازدهم از ماه شعبان هشت رکعت نماز بگزارد که درهر رکعتی سوره حمد را یک بار و سوره جحد( کافرون ) را ده بار بخواند، به خدایی که مرا به راستی به پیامبری برانگیخت این نماز را به جز مومن دارای ایمان کامل نمی‌گزارده و خداوند به اوبرای هر رکعتی باغی از باغ های بهشت عنایت می‌کند.(همان، ص ۲۰۶)

نماز شب دوازدهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب دوازدهم از ماه شعبان دوازده رکعت نماز بگزارد که درهر رکعتی سوره حمد را یکبار و سوره تکاثر را ده بار بخواند خداوند گناهان چهل ساله او را می‌آمرزد و برای او چهل درجه بالا می‌برد و برای او چهل هزار فرشته طلب آمرزش می کنند و برای اوثواب کسی که شب قدر رادرک کرده باشد است.(همان، ص ۲۰۶)

نماز شب سیزدهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب سیزدهم از ماه شعبان دو رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و سوره تین را یک بار بخواند، گویا که دویست برده ازفرزندان حضرت اسماعیل علیه السلام را آزاد کرده باشد و از گناهانش به مانند روزی که از مادر متولد شده بیرون می‌آید و خداوند دوری از آتش را به او عنایت می‌فرماید و با من (حضرت محمد صلی الله علیه و آله) و ابراهیم علیه السلام هم نشین می‌شود. (همان، ص ۲۰۶)

نماز شب چهاردهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب چهاردهم از ماه شعبان چهاررکعت نماز بگزارد که درهر رکعتی سوره حمد را یک بار و سوره والعصر را پنج بار بخواند خداوند برای اوپاداش نمازگزاران از آدم تا روزقیامت را می نویسد و در حالی او را بر می انگیزد که صورتش از آفتاب و ماه درخشانتر است و آمرزیده می شود. (همان، ص ۲۰۷)

نماز شب پانزدهم ماه شعبان (شب ولادت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف):رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب پانزدهم میان مغرب و عشاء چهار رکعت نماز بگزراد کهدر هر رکعتی سوره حمد را یک بار و سوره اخلاص را ده بار بخواند (در روایت دیگرییازده بار) و پس از تمام شدن نماز ده بار بگوید : «یا رَبِ‏ اغْفِرْ لَنَا» و نیز ده بار بگوید: «یَا رَبِ‏ارْحَمْنَا» و ده بار بگوید: «یا رَبِّ تُبْ عَلَیْنَا» و بیست و یکبار سوره اخلاص را بخواند و آنگاه ده بار بگوید: «سُبْحَانَ الَّذِی یُحْیِی الْمَوْتَى وَ یُمِیتُ الْأَحْیَاءَ وَ هُوَ عَلى‏کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیر»، خداوند تعالی (دعای) او را مستجاب و حوائج او را در دنیا و آخرت برآورده میسازد و نامه اش را به دست راست او می‌دهد و تا سال آینده در نگهبانی خداوند تعالی است. (همان، ص ۲۰۸)

نمازی دیگر در شب نیمه شعبان جهت دیدن پیامبر(ص) در خواب:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :کسی که در شب نیمه شعبان با بهترین شکلیخود را پاکیزه نموده و دو لباس تمیز بپوشد آن گاه به سوی مصلایش آمده و نماز عشاء را بخواند، آن گاه دورکعت نماز بگزارد که دررکعت اول بعد از حمد سه آیه اول سوره بقره٬ آیه الکرسی و سه آیه اخر سوره بقره) ءامَنَ الرّسول)را بخواند و در رکعت دوم سوره حمد و بعد سوره ناس را هفت بار و فلق را هفت بار و اخلاص رانیز هفت بار بخواند٬ آنگاه سلام داده و بعد از آن چهار رکعت نماز بگزارد که در رکعت اول سوره یس و در رکعتدوم سوره دخان و در رکعت سوم سوره سجده و در رکعت چهارم سوره مُلک را بخواند. ( البته بعد از سوره حمد وهنگام قرائت آیه سجدهبه سجده رفته و دوباره بلند شود و نماز را ادامه دهد )آن گاه بعد از آن صد رکعتبگزارد که در هر رکعتی سورهاخلاص را ده بار و الحمد الله را یک بار بخواند خداوند برای او ٬ سه حاجت رابرآورده می‌سازد یا در دنیا یا در آخرت آنگاه اگر بخواهد که مرا در این شب ببیند(در خواب)٬ می‌بیند. (همان، ص ۲۱۵)

نماز شب شانزدهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شانزدهم ماه شعبان دو رکعت نمازبگزارد که در هر رکعتی حمد و آیه الکرسی را یک بار و سوره اخلاص را پانزده بار بخواند، پس خداوند تعالی به من فرمود: کسی که دورکعت نماز را بگزارد به مانند آن چه را که به تو پیامبریت دادم به او می دهم ودر بهشت برای او هزار کاخ بنا می کنم. (همان، ص ۲۳۶)

نماز شب هفدهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب هفدهم ماه شعبان٬ دو رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و اخلاص را هفتاد و یک بار بخواند، پس وقتی که نمازش تمام شد هفتاد بار استغفار گوید از جایش بلند نمی‌شود تا این که خداوند او را آمرزیده و بر او گناهی نمینویسد. (همان، ص ۲۳۷)

نماز شب هجدهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب هجدهم ماه شعبان ده رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و اخلاص را ۵ بار بخواند، خداوند هر حاجتی را که در آن شب می خواهد می دهد و اگر او را بدبخت آفریده باشد، پس خوشبخت قرار می‌دهد و اگر در همین سال بمیرد شهید از دنیا می‌رود. (همان، ص ۲۳۷)

نماز شب نوزدهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب نوزدهم از ماه شعبان دو رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و سوره مُلک را ۵ بار بخواند خداوند گناهان گذشته وآینده اش را می‌آمرزد و نمازهایی که بعد از آن می خواند را می پذیرد و اگر پدر و مادرش در آتش باشد، آن‌ها رااز آتش بیرون می‌آورد. (همان، ص ۲۳۷)

نماز شب بیستم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیستم ماه شعبان چهار رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و سوره نصر را ۱۵ بار بخواند به خدایی که مرا بدرستی به پیامبری برانگیخت از دنیا نمی رود، مگر این که در خواب جای خود را در بهشت دیده و با فرشتگان مقرب محشور می‌شود. (همان،ص۲۳۸)

نماز شب بیست و یکم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و یکم از ماه شعبان هشت رکعت نماز بگزارد که در هر رکعتی سوره های حمد و اخلاص و فلق و ناس را بخواند، خداوند برای او به تعداد ستارگان آسمان حسنه نوشته و به تعداد آن درجات او را بالا می‌برد و به تعداد آن بدی‌های او را میزداید. (همان، ص ۲۳۸)

نماز شب بیست و دوم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و دوم ماه شعبان دورکعت نماز بگزارد که درهر رکعتی سوره های حمد و جحد ( کافرون ) را یک بار و اخلاص را ۱۵ بار بخواند، خداوند تعالی نام او را در نام های راستگویان می‌نویسد و در روز قیامت با گروه مرسلین می‌آید در حالی که او در پوشش خداوند تعالی است. (همان، ص ۲۳۸)

نماز شب بیست و سوم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و سوم شعبان سی رکعت نماز بگزارد که درآن سوره های حمد و زلزال را یک بار بخواند، خداوند تعالی غل و غش را از دل او می‌زداید و از کسانی استکه خداوند سینه‌اش را برای اسلام گشوده و او را در حالی بر می انگیزاند که صورتش به مانند ماه شب چهارده است. (همان، ص ۲۳۹)

نماز شب بیست و چهارم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و چهارم ماه شعبان دو رکعت نماز بگزارد که درهر رکعتی سوره حمد را یک بار و سوره نصر را ده بار بخواند، خداوند تعالی با آزادی او از جهنم رهایی از عذاب وعذاب قبر و حساب کوتاه و دیدار آدم و نوح و پیامبران و شفاعت ٬ اکرامش می‌کند. (همان، ص ۲۳۹)

نماز شب بیست و پنجم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و پنجم ماه شعبان ده رکعت نماز بگزارد که درهر رکعتی سوره حمد و تکاثر را یک بار بخواند، خداوند تعالی به او پاداش آمران به معروف و نهی کنندگان از منکر و ثواب هفتاد پیامبر عنایت می‌کند. (همان، ص ۲۳۹)

نماز شب بیست و ششم:رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و ششم از ماه شعبان ده رکعت نماز بگزارد که در هر رکعتی سوره حمد را یک بار و آیه «ءامَنَ الرّسول» را ده بار بخواند، خداوند تعالی او را از آفت‌های دنیا و آخرت سلامت می دارد و در روز قیامت خداوند تعالی شش نور به او عنایت می‌فرماید. (همان، ص ۲۴۰)

نماز شب بیست و هفتم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و هفتم ماه شعبان دو رکعت نماز بگزارد که درهر رکعتی سوره حمد را یک بار و سوره اعلی «سبح اسم ربک الاعلی» را ده بار بخواند، خداوندبرای او یک میلیون حسنه نوشته و یک میلیون بدی را از او رفع کرده و یک میلیون درجه او را بالا می برد و اورا با تاجی از نور می‌آراید. (همان، ص ۲۴۰)

نماز شب بیست و هشتم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و هشتم ماه شعبان چهار رکعت نماز بگزارد که در هر رکعتی سوره حمد و اخلاص و فلق و ناس را یک بار بخواند، خداوند تعالی او رادر حالی از قبر بر می‌انگیزاند که صورتش به مانند شب چهارده است و هراس های روز قیامت را از او دفع می‌کند. (همان،ص۲۴۱)

نماز شب بیست و نهم:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب بیست و نهم ماه شعبان ده رکعت نماز بگزارد که در هررکعتی سوره حمد را یک بار و سوره های تکاثر و فلق و ناس و اخلاص را ده مرتبه بخواند، خداوند تعالی پاداش کوشندگان را به او داده و میزانش سنگین و به او در حساب تخفیف داده می‌شود و ازصراط به سرعت برق می گذرد. (همان، ص ۲۴۱)

نماز شب سی ام:رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که در شب سی ام شعبان دو رکعت نمازبگزارد که در هر رکعتی بعد از «حمد» سوره «اعلی» را ده بار بخواند، پس از اتمام نیز بر پیامبر(ص) صد بار درود (صلوات)برساند، پس به خدایی که مرا به راستی به پیامبری برانگیخت، خداوند برای او یک میلیون شهر در بهشت جاودان بالا میبرد و اگر اهل آسمان‌ها و زمین برای شمارش پاداش او گرد آیند توانایی آن را نداشته و خداوند برای او هزار حاجت را برآورده می‌سازد. (همان، ص ۲۴۱)

***