شرح مصباح الشریعه

1 ماه پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

هفت آفت حرص در کلام حضرت امام صادق (ع)

شخص حریص گرفتار یک حزن و اندوهی است که بدون هیچ فایده‌ای، معیشت، زندگی و آسایش خودش را ناراحت و مکدّر کرده است

3 ماه پیش

دانلود صوت + متن بیانات ؛

شرح کتاب مصباح الشریعه: آثار و فواید روزه

کل جهان و کل عالَم در نگاه شخص روزه‌دار و در چشم عقل و اندیشۀ او - که در اثر گرسنگی توجه باطن او به خدا زیاد می‌شود - رنگ خدایی پیدا می‌کند و جهان برای او بهشتِ رضوان الهی می‌شود و زندگی او کلاًّ دگرگون می‌گردد.

10 ماه پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

اثر مناجات با خدا بدون درخواست حاجات

اولین حاجت ما، خودِ خدا باشد که خدایا ما معرفت تو را می‌خواهیم؛ برای ما، تو از همه‌چیز بالاتر هستی. اگر خدا این را از دل ما ببیند، بنده‌اش را به خودش نزدیک‌تر می‌کند و آن‌وقت است که دیگر بنده، تسلیم حق شده و هیچ اراده‌ای جز ارادۀ خدا ندارد و خداوند هم امور او را تکفّل خواهد کرد.

1 سال پیش

شرح مصباح الشریعه- باب 22 (متن بیانات+ارسال صوت) ؛

آداب عرفانی و معنوی حج

حضرت آیت الله کمیلی خراسانی: باب بیست و دوم از ابواب صدگانۀ کتاب مصباح الشریعه در خصوص آداب حج و زیارت‌خانۀ خدا است. امام صادق (ع) آداب عرفانی و معنوی حج را در این باب بیان فرموده‌اند و فقها شرایط و احکام حج را در رسالهٔ منسک حج، گفته‌اند. اما حضرت [در این باب] به اسرار و آداب واقعهٔ حج نظر دارد.

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

آثار سکوت

توجه انسان به مسئلۀ روحانیت درونی، در اثر مجاهدت با نفس و حفظ بر سکوت، بیشتر می‌شود، توجهش به عبادت و پرستش بیشتر شده و در اثر آن، از عبادت، حلاوت و لذت می‌برد؛

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

رعایت اعتدال در جوارح و جوانح

اید درب‌ اعضای جسمی را کاملاً مهار کنی و آزاد نگذاری تا تو را به اعوجاج، کجی و ضرر هدایت کنند و اگر مهارشان نکنی نتیجه‌اش این‌که قلب تو ضرر می‌کند؛ چون جوارح و جوانح باهم در ارتباط هستند.

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

اقسام اجابت شدن دعا

وقتی شما از خدا سؤال می‌کنی، باید از این‌که دیگران می‌توانند حاجت شما را روا کنند، قطع امید کنی، باید اعتقادت را منحصر کنی به این که فقط خدا می‌تواند حاجت شما را روا کند. اگر با این دید سراغ خدا رفتی، آن‌وقت می‌توانی بگویی خدا حاجت‌مان را روا می‌کند.

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

پاسخ‌گرفتن از طریق باطن

افاضه‌ای که استاد در مجلس بر شاگردان خود می‌کند، افاضه از راه باطن است؛ باطن با باطن در ارتباط است و هر نوع سؤالی که در ذهن شما وارد شود، اگر شما واقعاً اهل باطن باشی و بتوانی از طریق روحی و معنوی با استاد خود رابطه برقرار کنی، بدون این‌که با زبان، سؤال و جواب کنی، می‌توانی استمداد کنی و جواب را از دلت بگیری؛

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

آثار روزه در کلام حضرت امام صادق (علیه‌السلام)

از فواید دیگر روزه این‌که انسان می‌تواند به‌وسیلۀ آن، ملجأ و پناه‌گاه خود را پیدا کند؛ یعنی چون در باطن یک‌حالتی از معرفت، شناخت و توجه به خدا پیدا می‌کند، از خلق خدا منقطع می‌شود و در همۀ حاجت‌ها و مشکلات رو به خدا می‌کند؛

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

آثار و فواید روزه از کتاب عرفان اهل بیتی

امام صادق علیه السلام می‌فرماید: وقتی‌ می‌خواهی روزه بگیری، یک روزۀ عرفانی و روزه‌ای با کیفیت اعلا بگیر، نه روزۀ معمولی که مردم می‌گیرند

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

کیفیت ذکر گفتن

نباید این نفست را به غیر از آن چیزهایی که خداوند دستور و رهنمود داده، مشغول کنی؛ چون تو مأمور و بندۀ خداوند هستی، نیامده‌ای که در این‌جا به‌جای خداوند، خدایی کنی؟

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

رسیدن به اضطرار و خشوع

اگر شما بتوانی با یاد مرگ و یاد آن روز بزرگی که همه در محکمۀ عدل الهی می‌ایستند، آرزوهایت را کم کنی، آن‌وقت است که شما از زندان دنیا راحت شده‌ای

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

موانع صفا و خلوص

سالک خودش را به ظواهر دنيایی، به لباس، طعام، خانه و مسكن، مال، رفيق، عِزّ و موقعيّت، وقار و سنگينی‌های ساختگی و معيشت‌های زودگذر مشغول نکند. اگر انسان سالک به اين چيزها توجه نكرد و به‌اندازۀ كفاف از اين دنيا برداشت، آن‌وقت می‌تواند خودش را از تكلّف رهایی بدهد؛

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

نتیجه عبادات خالص و ناخالص

حقیقت نماز یا حقیقت عبادت، این است که برای خدا بوده و منحصر برای او باشد، ولی این شخصی‌ که همه‌چیز در دلش هست و تنها خدا نیست، در واقع با دست خودش، خودش را مسخره می‌کند.

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

چشیدن حلاوت مناجات، نشانۀ اذن و امان الهی

خدمتی را که عُرفا می‌گویند، به معنای ادای وظیفۀ بندگی است؛ یعنی همان وقت که مشغول نمازخواندن هستی، همان وقت داری خدمت می‌کنی.

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

آثار از بین بردن حرص

اگر عجله کنی، توکل نکنی و رضای به آن‌چه مقسوم است را هم از دست بدهی، همۀ این‌ها موجب می‌شود در محضر خدا شرمنده بشوی.

1 سال پیش

برشی از کتاب عرفان اهل بیتی ؛

زیربنای وظایف سالک

12 3

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

ویژه نامه

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده

تقویم سلوکی

اعمال ماه ذی القعده

مناسبات ماه ذی القعده

ماه ذى القعده ، نخستین ماه ازماههاى حرام است که در آنها جنگ، حتّى با دشمنان اسلام حرام است; مگر این که جنگ برمسلمین تحمیل شود (سه ماه دیگر از ماههاى حرام، ذى الحجّه، محرّم و رجب است) آتش بس در این چهار ماه وسیله اى براى آرامش جامعه و توفیق براى حجّ وعبادت، حلّ مشکلات اقتصادى و بازنگرى در امر جنگ و یافتن نقطه پایان براى آن و سپس مرهم نهادن بر زخم هاى جانکاه ناشى از آن است. ماهى است که زوّار خانه خدا از اطراف و اکنافِ جهان به سوى خانه خدا حرکت مى کنند، گروهى به مدینه مى روند و قبر پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و قبور ائمّه هدى(علیهم السلام) را زیارت مى کنند و آثار تاریخى که در جاى جاى این خاستگاه اسلامى وجود دارد را مى بینند و غرق لذّات روحانى مى شوند (هرچند نابخردان و جاهلان، بسیارى از این آثار عظیم و گرانقدر را از میان برده اند) گروه دیگرى راهى مکّه مى شوند و با انجام مناسک «عمره تمتّع» در انتظار مراسم بزرگ عبادى سیاسى حج مى نشینند و با طواف کعبه و شرکت درصفوف پرشکوه جماعت، روح و جانشان را تازه مى کنند . سیّد بن طاووس در فضیلت این ماه مى گوید: «ماه ذى القعده ماهى است که به هنگام شدّت و گرفتارى، زمان خوبى براى دعاست، و براى رفع ظلم و ستم و دعا بر ضد ظالم مؤثّر است. همچنین مى گوید: «این ماه «ماه اجابت دعاها» نامیده شده است; لذا باید اوقاتش را غنیمت شمرد و در آن روزه حاجت گرفت.