• اردو
  • France
  • English
  • فروشگاه اینترنتی
  • ارسال سئوال

امروز : چهارشنبه, ۱۸ شهریور , ۱۴۰۵

صفحه ورود

آیا گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟ بستن
ورود نسخه قدیم ارسال سوال

نمایش منو

    • خانه
    • آشنایی با استاد
      • مصاحبه و رسانه
      • دیدار با علما
      • خاطرات
    • اخبار
    • سخنرانی ها
      • سخنرانی اخلاقی
      • سخنرانی عرفانی
      • شرح ادعیه و احادیث
    • متون عرفانی
      • کشکول المطالب
      • رسائل عرفانی
      • نامه ها و گفتگوها
      • اشعار عرفانی
      • عرفان در کلام رهبری
      • واژه های عرفانی
    • شرح درس
      • المطالب السلوکیه
      • منازل السائرین
      • مصباح الشریعه
      • قوت القلوب
      • رسالۀ لب اللباب
      • دعای مکارم الاخلاق
      • مباحث فقهی
    • کتابخانه
      • آثار و تالیفات استاد
      • آثاری درباره استاد
      • کتب مورد توصیه ی استاد
    • مقالات
      • عرفان بانوان
    • نگارخانه
    • کلیپ تصویری
    • فروشگاه
    • ارسال سوال
    • گلچین پرسش و پاسخ
    • مطالبی پیرامون تصوف باطله و عرفان های نوظهور
  • خانه
  • آشنایی با استاد
    • مصاحبه و رسانه
    • دیدار با علما
    • خاطرات
  • اخبار
  • سخنرانی ها
    • سخنرانی اخلاقی
    • سخنرانی عرفانی
    • شرح ادعیه و احادیث
  • متون عرفانی
    • کشکول المطالب
    • رسائل عرفانی
    • نامه ها و گفتگوها
    • اشعار عرفانی
    • عرفان در کلام رهبری
    • واژه های عرفانی
  • شرح درس
    • المطالب السلوکیه
    • منازل السائرین
    • مصباح الشریعه
    • قوت القلوب
    • رسالۀ لب اللباب
    • دعای مکارم الاخلاق
    • مباحث فقهی
  • کتابخانه
    • آثار و تالیفات استاد
    • آثاری درباره استاد
    • کتب مورد توصیه ی استاد
  • مقالات
    • عرفان بانوان
  • نگارخانه
  • کلیپ تصویری
  • فروشگاه
  • ارسال سوال
  • گلچین پرسش و پاسخ
  • مطالبی پیرامون تصوف باطله و عرفان های نوظهور
کشکول المطالب

11 جولای, 2012

کد مطلب : 233

حال با یار بودن

حال با یار بودن

حال با یار بودن در شعری از خرقانی (ره)

حال با یار بودن

همراهی و همیشه با محبوب ماندن بسیار مورد توجه و تاکید عرفا بوده است. در اشعار و مناجات های بسیاری از عرفا به این حال با یار بودن اشاره شده است.

تعابیر هر کدام از این عرفا ممکن است با هم اختلاف داشته باشد اما همه منادی یک ندای واحد توحیدی هستند.

حال با یار بودن

شیخ ابوالحسن خرقانی ( ره ) می فرماید :

با یارم و دائم دلم از غم ریش است*در وصلم و محنتم ز هجران بیش است

تلخ است شراب عیش در کام دلم*حالی دارم که نوش بر من نیش است


مناجات عاشقانه و عارفانه با خدا

یعنی بیایید و یک دوستی با خدا برقرار کنید و عاشقانه و عارفانه با خدا مناجات و نجوا کنید. یعنی خدا را برای خودش بخواهید؛ خدا می‌داند، وقتی بنده‌اش به در خانه‌اش آمد چکار باید کند. شما که نمی‌خواهید برای خدا تعیین وظیفه کنید؛ وقتی او از همه چیز شما با خبر است؛ اصلاً چه کسی شما را به این دنیا آورد؟ شما کجا بودید؟ یک مقدار فکر کنید. به اصل نطفه‌ خود برگردیم؛ خداوند با همان دستی که ما را تکمیل کرده، ما را آفرید و به اینجا آورد. از آن همه عقبات و مراحل به اینجایی آورده که حالا نشسته‌اید. وزنت شصت، هفتاد کیلو شده در حالیکه شما سلولی بودید که از میان آن میلیون‌ها سلول شکل گرفت و بعد یک وزنه‌ای برای خودت شدی.

چرا اوّل خود را فراموش می‌کنی؟ چرا آن آخرت را فراموش می‌کنی؟ که آخرش کجا می‌روی؟ پس خدا را باید برای خودش بخواهیم. وقتی دست خدا را در نعمت‌ها و خلقت می‌بینیم دیگر در محضر او واقعاً شرم‌آور است که بیاییم و حاجتی بخواهیم. خدا از همه چیز ما خبر دارد؛ او کارهایش را انجام می‌دهد؛ لازم نیست به خدا یاد بدهیم که چکار کند.

پس این دعا همان دعایی است که یک دوست، دوست خود را می‌خواند. می‌نشینند و با یکدیگر حرف دوستی و عشق می‌زنند. ما هم باید با خدا این‌طور باشیم.

اجابت هم در مقابل این دعا همان کشش معنوی است.

تا که از جانب معشوقه نباشد کششی * عاشق بیچاره به جایی نرسد.

اگر عشق الهی در دل شما بیاید آن‌وقت آنی قرار نمی‌گیرید؛ آنی از دعا نمی‌توانید جدا شوید.

در سفری که به مشهد مقدس مشرف شده بودم در قسمت بالای سر حضرت ایستاده و به حال خود مشغول بودم؛ یک ‌دفعه دیدم یکی پهلوی من ایستاده و دستش در حالی که به حالت قنوت نماز بلند بود در حال دعا با خدا بود. بنده کتابی هم دستش ندیدم و همین‌طور به صورت مداوم دعاهای عربی و جملات عربی می‌خواند. معلوم بود که این‌ها را دارد با همان حال عشق خودش انشاء می‌کند. ادبیات عرب هم بلد بود و همین‌طور به صورت پی در پی می‌گفت و ما هم از گفتن این دعاها لذت می‌بردیم. همینطور دعا پشت سر هم و جمله به جمله می‌آمد. چقدر هم این دعاها را طول داد. آیا شده یک کشش روحانی و معنوی در دعا برای شما هم پیدا شود که یک‌ دفعه ‌ببینید یکی دو ساعت همین‌طور مشغول دعا هستید و متوجه هم نباشید. ادامه مطلب

Your browser does not support this audio
لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=233

مطالب مشابه

  • امام رضا و دعای یا من تحل
  • حقیقت تجرد نفس در عرفان
  • وحدت وجودی : غير از ذات مقدّس حضرت واجب الوجود على الإطلاق، وجودى در عالم نيست
  • طوالع و لوایح : اول برقی که از حضرت ربوبیت رسد
  • شرح حدیثی درباره ویژگی‌های نزدیک‌ترین افراد به پیامبر در روز قیامت
  • ثواب زیارت حضرت امام حسین علیه السلام
  • سیره عبادی امام رضا علیه الاسلام
  • نگهداری کبوتر در خانه مورد توصیه ائمه اطهار
  • امام حسین (ع) و سیب سرخ
  • قسمتی از خطبه البیان امیرالمومنین علیه السلام

نظرات

برای صرف‌نظر کردن از پاسخ‌گویی اینجا را کلیک نمایید.

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

Your browser does not support this audio

ویژه نامه

امام رضا علیه السلام، نماد فضیلت‌ها
خرید کتاب اخلاق اهل بیتی
خرید کتاب چهل چراغ سلوک
خرید کتاب مطلع معرفت نفس
خرید کتاب سرچشمه راز و نیاز
خرید کتاب صد منزل دل
کانال رسمی آیت الله کمیلی خراسانی در پیام رسان ایتا

تقویم سلوکی

  • اعمال ماه ربیع الاول
  • مناسبت های ماه ربیع الاول

اعمال ربیع الاول

اعمال ربیع الاول

تبلیغات

پایگاه تخصصی عرفان عملی شیعی

    • بیانات عرفانی آيت الله كميلي
    • اخبار و اطلاعیه ها
    • کشکول المطالب
    • دستورالعمل سالکان مبتدی
    • ویژه نامه ها
    • ترنم حداد

تمام حقوق اين وب سايت متعلق به آیت الله محمد صالح کمیلی خراسانی مي باشد