بیانات آیت الله کمیلی/ بیانات عرفانی آيت الله كميلي/ رمضان/ شرح ادعیه و احادیث/ شوال/ عید فطر

10 می, 2023

کد مطلب : 30335

دانلود صوت

شرح دعای توحیدی چهل و ششم صحیفه سجادیه

عناوین بیانات حضرت آیت الله کمیلی: شرط یاد خدا، یاد شماست؛ خدا در دل خاشع و از نفس خارج شده است؛ در خانه خدا برای بندگان راغب و اهل عشق باز است؛ حسن ظن داشتن به خدا؛ سیر و سلوک برای ازدیاد باورها و یقینیات است؛ راهکار قوی شدن دل؛ حکمت وجود خیر و شر

بسم الله الرحمن الرحیم

خطبه‌های نماز روز عید فطر- شوال ۱۴۴۴ ه.ق

دانلود صوت بیانات حضرت آیت الله کمیلی خراسانی در شرح فرازهایی از دعای توحیدی چهل و ششم صحیفه سجادیه

مدّت زمان ۲۷:۱۷ دقیقه

تاریخ: ۱۴۰۲/۰۲/۰۲

مکان: قم المقدسه- مجتمع یاوران حضرت مهدی (عج)

11MB- دانلود

برخی از عناوین:

شرط یاد خدا، یاد شماست؛ خدا در دل خاشع و از نفس خارج شده است؛ در خانه خدا برای بندگان راغب و اهل عشق باز است؛

حسن ظن داشتن به خدا؛ سیر و سلوک برای ازدیاد باورها و یقینیات است؛ راهکار قوی شدن دل؛ حکمت وجود خیر و شر؛ مرنج و مرنجان؛ گذشت در خانواده؛ راهکارهای کاهش خشم

دعای ۴۶ ( دعای بعد از بازگشت از نماز عید فطر و جمعه )

وَ کَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی یَوْمِ الْفِطْرِ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ قَامَ قَائِماً ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ ، وَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ ، فَقَالَ
از دعاهاى آن حضرت است در روز عید فطر و روز جمعه هنگامى که از نماز فارغ مى‌شد، رو به قبله مى‌ایستاد و این دعا مى‌خواند

یَا مَنْ یَرْحَمُ مَنْ لَا یَرْحَمُهُ الْعِبَادُ

اى که رحم مى‌کنى بر کسى که بندگان بر او رحم نمى‌کنند.

وَ یَا مَنْ یَقْبَلُ مَنْ لَا تَقْبَلُهُ الْبِلَادُ

و اى که مى‌پذیرى کسى را که سرزمین‌ها او را نمى‌پذیرند.

وَ یَا مَنْ لَا یَحْتَقِرُ أَهْلَ الْحَاجَهِ إِلَیْهِ

و اى که گدایان خویش را تحقیر نمى‌کنى.

وَ یَا مَنْ لَا یُخَیِّبُ الْمُلِحِّینَ عَلَیْهِ .

و اى که اصرار کنندگان درگاهت را نومید نمى‌سازى.

وَ یَا مَنْ لَا یَجْبَهُ بِالرَّدِّ أَهْلَ الدَّالَّهِ عَلَیْهِ

و اى که دست رد بر سینه گستاخان جسور بر خود نمى‌زنى.

وَ یَا مَنْ یَجْتَبِی صَغِیرَ مَا یُتْحَفُ بِهِ ، وَ یَشْکُرُ یَسِیرَ مَا یُعْمَلُ لَهُ .

و اى که تحفه کوچک را برمى‌گزینى، و اندک عملى را که براى تو انجام شود سپاس مى‌دارى.

وَ یَا مَنْ یَشْکُرُ عَلَى الْقَلِیلِ وَ یُجَازِی بِالْجَلِیلِ

و اى که عمل کم را سپاس مى‌دارى و پاداش بزرگ عطا مى‌کنى.

وَ یَا مَنْ یَدْنُو إِلَى مَنْ دَنَا مِنْهُ .

و اى که به هر کس به تو نزدیک شود نزدیک مى‌شوى.

وَ یَا مَنْ یَدْعُو إِلَى نَفْسِهِ مَنْ أَدْبَرَ عَنْهُ .

و اى که فراریان از خود را به سوى خود مى‌خوانى.

وَ یَا مَنْ لَا یُغَیِّرُ النِّعْمَهَ ، وَ لَا یُبَادِرُ بِالنَّقِمَهِ .

و اى که نعمت را تغییر نمى‌دهى، و در انتقام شتاب نمى‌ورزى.

وَ یَا مَنْ یُثْمِرُ الْحَسَنَهَ حَتَّى یُنْمِیَهَا ، وَ یَتَجَاوَزُ عَنِ السَّیِّئَهِ حَتَّى یُعَفِّیَهَا .

و اى که نیکى را بار مى‌آورى تا زیادش کنى، و از بدى مى‌گذرى تا به کلى محوش سازى.

انْصَرَفَتِ الآْمَالُ دُونَ مَدَى کَرَمِکَ بِالْحَاجَاتِ ، وَ امْتَلَأَتْ بِفَیْضِ جُودِکَ أَوْعِیَهُ الطَّلِبَاتِ ، وَ تَفَسَّخَتْ دُونَ بُلُوغِ نَعْتِکَ الصِّفَاتُ ، فَلَکَ الْعُلُوُّ الْأَعْلَى فَوْقَ کُلِّ عَالٍ ، وَ الْجَلَالُ الْأَمْجَدُ فَوْقَ کُلِّ جَلَالٍ.

امید و آرزوها پیش از پایان کرمت حاجت روا بازمى‌گردند، و ظرف خواسته‌ها از ریزش جودت پر مى‌شوند، و توصیف‌ها پیش از رسیدن به حقیقت وصفت از هم مى‌پاشند؛ پس تو راست بالاترین برترى فوق هر برتر، و تو راست ارجمندترین شکوه فوق هر شکوه.

کُلُّ جَلِیلٍ عِنْدَکَ صَغِیرٌ، وَ کُلُّ شَرِیفٍ فِی جَنْبِ شَرَفِکَ حَقِیرٌ، خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَکَ، وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلَّا بِکَ، وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ

هر بزرگى در برابر تو کوچک است، و هر شریفى در برابر شرف تو حقیر است؛ آنان که بر غیر تو درآمدند نومید و تهیدست ماندند، و آنان که سر راه غیر تو نشستند زیان دیدند، و آنان که سراغ غیر تو رفتند ضایع شدند، و آنان که سرزمین خرمى غیر سرزمین خرم فضل تو جستند به قحطى دچار گشتند.

بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ، وَ جُودُکَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ، وَ إِغَاثَتُکَ قَرِیبَهٌ مِنَ الْمُسْتَغِیثِینَ.

در خانه‌ات به روى علاقمندان باز، و جود و بخششت براى درخواست کنندگان روا، و فریادرسى تو به فریاد خواهان نزدیک است.

لَا یَخِیبُ مِنْکَ الآْمِلُونَ، وَ لَا یَیْأَسُ مِنْ عَطَائِکَ الْمُتَعَرِّضُونَ، وَ لَا یَشْقَى بِنَقِمَتِکَ الْمُسْتَغْفِرُونَ.

آرزومندان از درگاهت نومید نگردند، و آنان که بر سر راهت نشینند از عطایت مأیوس نشوند، و آمرزش خواهان به سبب کیفرت به بدبختى نرسند.

رِزْقُکَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاکَ، وَ حِلْمُکَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاکَ، عَادَتُکَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ، وَ سُنَّتُکَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِینَ حَتَّى لَقَدْ غَرَّتْهُمْ أَنَاتُکَ عَنِ الرُّجُوعِ، وَ صَدَّهُمْ إِمْهَالُکَ عَنِ النُّزُوعِ.

سفره روزیت براى گنهکارانت گسترده است، و بردبارى تو سر راه ستیزندگانت نشسته است. عادت تو احسان به بدکاران است، و روش تو مهربانى با تجاوزگران، تا جایى که درنگ و بردبارى تو آنان را از توبه و بازگشت فریب داده، و مهلت دادنت آنان را از دست کشیدن از گناه بازداشته.

وَ إِنَّمَا تَأَنَّیْتَ بِهِمْ لِیَفِیؤُوا إِلَى أَمْرِکَ، وَ أَمْهَلْتَهُمْ ثِقَهً بِدَوَامِ مُلْکِکَ، فَمَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَهِ خَتَمْتَ لَهُ بِهَا، وَ مَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَهِ خَذَلْتَهُ لَهَا.

و تنها از این رو در عذابشان درنگ کرده‌اى تا به فرمانت بازگردند، و از آن جهت مهلتشان داده‌اى که به دوام سلطنت خود اطمینان دارى، پس هر که شایسته سعادت باشد کارش را به سعادت پایان دهى، و هر که سزاوار شقاوت باشد به شقاوتش مى‌سپارى.

کُلُّهُمْ صَائِرُونَ، إِلَى حُکْمِکَ، وَ اُمُورُهُمْ آئِلَهٌ إِلَى أَمْرِکَ، لَمْ یَهِنْ عَلَى طُولِ مُدَّتِهِمْ سُلْطَانُکَ، وَ لَمْ یَدْحَضْ لِتَرْکِ مُعَاجَلَتِهِمْ بُرْهَانُکَ.

همه آنان به حکم تو بازخواهند گشت، و کارهاشان به امر تو خواهد انجامید. در مدت دراز مهلتشان حجت تو سست نگردد، و به خاطر شتاب نکردن در عذابشان برهان تو باطل نشود.

حُجَّتُکَ قَائِمَهٌ لَا تُدْحَضُ، وَ سُلْطَانُکَ ثَابِتٌ لَا یَزُولُ، فَالْوَیْلُ الدَّائِمُ لِمَنْ جَنَحَ عَنْکَ ، وَ الْخَیْبَهُ الْخَاذِلَهُ لِمَنْ خَابَ مِنْکَ ، وَ الشَّقَاءُ الْأَشْقَى لِمَنِ اغْتَرَّ بِکَ .

حجت تو برپا و بطلان ناپذیر است، و سلطنت ثابت و بى زوال؛ پس افسوس همیشگى براى کسى است که از تو روى برتابد، و یأس ذلت بار براى کسى است که از تو نومید گردد، و بدترین بدبختى براى کسى است که به تو غره شود.

مَا أَکْثَرَ تَصَرُّفَهُ فِی عَذَابِکَ، وَ مَا أَطْوَلَ تَرَدُّدَهُ فِی عِقَابِکَ، وَ مَا أَبْعَدَ غَایَتَهُ مِنَ الْفَرَجِ، وَ مَا أَقْنَطَهُ مِنْ سُهُولَهِ الَْمخْرَجِ عَدْلًا مِنْ قَضَائِکَ لَا تَجُورُ فِیهِ ، وَ إِنْصَافاً مِنْ حُکْمِکَ لَا تَحِیفُ عَلَیْهِ .

چقدر در عذاب تو خواهد گشت، و چقدر در کیفر تو حیران و سرگردان خواهد ماند! وه چه دور است که در کار او گشایش حاصل شود، و چه نومید است از این که آسان برهد! و این از حکم عادلانه توست که در آن ستم نمى‌ورزد، و از حکم منصفانه توست که بر او جفا نمى‌کنى.

فَقَدْ ظَاهَرْتَ الْحُجَجَ ، وَ أَبْلَیْتَ الْأَعْذَارَ ، وَ قَدْ تَقَدَّمْتَ بِالْوَعِیدِ ، وَ تَلَطَّفْتَ فِی التَّرْغِیبِ ، وَ ضَرَبْتَ الْأَمْثَالَ ، وَ أَطَلْتَ الْإِمْهَالَ ، وَ أَخَّرْتَ وَ أَنْتَ مُسْتَطِیعٌ لِلمُعَاجَلَهِ ، وَ تَأَنَّیْتَ وَ أَنْتَ مَلِیءٌ بِالْمُبَادَرَهِ

زیرا حجت‌ها را پیاپى فرستاده، و عذر و بهانه‌ها را گوشزد نموده، و هشدارهاى لازم را پیشتر داده، و با زبان نرم تشویق نموده، و مثل‌هاى گوناگون زده، و مهلت دراز داده‌اى، و با آن که قدرت بر شتاب داشتى عذاب را تأخیر افکنده، و با آن که قادر بر پیشدستى بودى درنگ و تأمل نموده‌اى.

لَمْ تَکُنْ أَنَاتُکَ عَجْزاً ، وَ لَا إِمْهَالُکَ وَهْناً ، وَ لَا إِمْسَاکُکَ غَفْلَهً ، وَ لَا انْتِظَارُکَ مُدَارَاهً ، بَلْ لِتَکُونَ حُجَّتُکَ أَبْلَغَ ، وَ کَرَمُکَ أَکْمَلَ ، وَ إِحْسَانُکَ أَوْفَى ، وَ نِعْمَتُکَ أَتَمَّ ، کُلُّ ذَلِکَ کَانَ وَ لَمْ تَزَلْ ، وَ هُوَ کَائِنٌ وَ لَا تَزَالُ .

البته درنگ تو از روى عجز، و مهلت دادنت از سر سستى، و خودداریت از روى غفلت، و انتظار بردنت مداراى چاره پذیر نیست، بلکه براى آن است که حجتت رساتر، و کرمت کامل‌تر، و احسانت پر پیمانه‌تر، و نعمتت تمام‌تر باشد، همه اینها از ازل با تو بوده، و تا ابد هم با تو خواهد بود.

حُجَّتُکَ أَجَلُّ مِنْ أَنْ تُوصَفَ بِکُلِّهَا ، وَ مَجْدُکَ أَرْفَعُ مِنْ أَنْ یُحَدَّ بِکُنْهِهِ ، وَ نِعْمَتُکَ أَکْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى بِأَسْرِهَا ، وَ إِحْسَانُکَ أَکْثَرُ مِنْ أَنْ تُشْکَرَ عَلَى أَقَلِّهِ

حجت تو بزرگتر از آن است که همه را وصف توان کرد، و ارجمندیت بالاتر از آن است که به عمق حقیقتش توان رسید، و نعمت‌هایت بیش از آن است که همه را شمار توان کرد، و احسانت بیش از آن است که شکر تو را بر کمترین آن به جاى توان آورد.

وَ قَدْ قَصَّرَ بِیَ السُّکُوتُ عَنْ تَحْمِیدِکَ ، وَ فَهَّهَنِیَ الْإِمْسَاکُ عَنْ تَمْجِیدِکَ ، وَ قُصَارَایَ الْإِقْرَارُ بِالْحُسُورِ ، لَا رَغْبَهً یَا إِلَهِی بَلْ عَجْزاً .

و حقا سکوتم مرا در سپاس و تایشت مقصر نموده، و خودداریم از سخن مرا در تمجیدت به لکنت افکنده، و نهایت کارى که توانم کرد اقرار به درماندگى است اى خداى من ؛ نه این که نخواهم بلکه نمى‌توانم.

فَهَا أَنَا ذَا أَؤُمُّکَ بِالْوِفَادَهِ ، وَ أَسْأَلُکَ حُسْنَ الرِّفَادَهِ ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اسْمَعْ نَجْوَایَ ، وَ اسْتَجِبْ دُعَائِی ، وَ لَا تَخْتِمْ یَوْمِی بِخَیْبَتِی ، وَ لَا تَجْبَهْنِی بِالرَّدِّ فِی مَسْأَلَتِی ، وَ أَکْرِمْ مِنْ عِنْدِکَ مُنْصَرَفِی ، وَ تُرِیدُ مُنْقَلَبِی ، إِنَّکَ غَیْرُ ضَائِقٍ بِمَا تُرِیدُ ، وَ لَا عَاجِزٍ عَمَّا تُسْأَلُ ، وَ أَنْتَ عَلَى کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ .

هان، اینک منم که قصد وارد شدن بر تو را دارم، و صله و عطاى تو را خواستارم، پس بر محمد و آل او درود فرست، و راز و نیاز مرا بشنو، و دعایم را مستجاب کن، و روزم را به نومیدى پایان مده، و در مورد خواسته‌ام دست رد به سینه‌ام مزن، و مرا با اکرام و سربلندى از نزد خود برگردان، و با اکرام و احترام به سوى خود بازگردان، که تو در آنچه بخواهى در تنگنا نباشى، و نسبت به آنچه از تو خواهند ناتوان نیستى، و تو بر هر چیز توانایى، و هیچ حرکت و نیرویى نیست جز به یارى خداى والا و بزرگ.

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=30335

مطالب مشابه

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده

بسته صوتی شرح کوتاه ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان

آشنایی با آرا و اندیشه‌های آیت‌الله محمدصالح کمیلی خراسانی؛ پیوند فقه، عرفان و حماسه(PDF)

بسته صوتی نیمه شعبان المعظم

توصیه حضرت آیت الله کمیلی برای حل مشکل جامعه اسلامی و مردم

بسته صوتی شهادت حضرت امام کاظم «علیه‌السلام»

در باب تفاوت عرفان و تصوف

راه رسیدن به عشق الهی

بیانیه حضرت آیت اللّٰه کمیلى در محکومیت اغتشاشات دى ماه ۱۴۰۴ و لزوم حمایت از رهبرى

شریعت و فرقه های نوظهور

نظرات

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

ویژه نامه

امام رضا علیه السلام، نماد فضیلت‌ها

تقویم سلوکی

اعمال ماه ذی القعده

مناسبات ماه ذی القعده

ماه ذى القعده ، نخستین ماه ازماههاى حرام است که در آنها جنگ، حتّى با دشمنان اسلام حرام است; مگر این که جنگ برمسلمین تحمیل شود (سه ماه دیگر از ماههاى حرام، ذى الحجّه، محرّم و رجب است) آتش بس در این چهار ماه وسیله اى براى آرامش جامعه و توفیق براى حجّ وعبادت، حلّ مشکلات اقتصادى و بازنگرى در امر جنگ و یافتن نقطه پایان براى آن و سپس مرهم نهادن بر زخم هاى جانکاه ناشى از آن است. ماهى است که زوّار خانه خدا از اطراف و اکنافِ جهان به سوى خانه خدا حرکت مى کنند، گروهى به مدینه مى روند و قبر پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و قبور ائمّه هدى(علیهم السلام) را زیارت مى کنند و آثار تاریخى که در جاى جاى این خاستگاه اسلامى وجود دارد را مى بینند و غرق لذّات روحانى مى شوند (هرچند نابخردان و جاهلان، بسیارى از این آثار عظیم و گرانقدر را از میان برده اند) گروه دیگرى راهى مکّه مى شوند و با انجام مناسک «عمره تمتّع» در انتظار مراسم بزرگ عبادى سیاسى حج مى نشینند و با طواف کعبه و شرکت درصفوف پرشکوه جماعت، روح و جانشان را تازه مى کنند . سیّد بن طاووس در فضیلت این ماه مى گوید: «ماه ذى القعده ماهى است که به هنگام شدّت و گرفتارى، زمان خوبى براى دعاست، و براى رفع ظلم و ستم و دعا بر ضد ظالم مؤثّر است. همچنین مى گوید: «این ماه «ماه اجابت دعاها» نامیده شده است; لذا باید اوقاتش را غنیمت شمرد و در آن روزه حاجت گرفت.