متن بیانات در همایش عرفان حسینی

عرفان حسینی در کلام آیت الله کمیلی خراسانی

آیت الله کمیلی خراسانی: در عرفان فقط صحبت از قرآن، ثقلین و مرام اهل‌بیت است/ تأکید بر فرزندآوری و ازدواج جوانان

متن بیانات آیت الله کمیلی خراسانی در همایش عرفان حسینی

آیت الله کمیلی خراسانی: در عرفان فقط صحبت از قرآن، ثقلین و مرام اهل‌بیت است/ تأکید بر فرزندآوری و ازدواج جوانان

آیت الله کمیلی در ابتدای همایش عرفان حسینی با توجه به آیه «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً» فرمود: سوره مبارکه «والفجر» بنا به نظر برخی مفسران سوره حضرت امام حسین «علیه‌السلام» است.

ایشان با بیان این مطلب که «نفس مطمئنه»، نفس کلیه الهیه‌ است و مسیر سالک را روشن می‌کند گفت: سالک پس از عبور از تمام مراتب نفس نباتی، نفس حیوانی، نفس لوامه، نفس اماره، نفس ملهمه و حتی نفس ناطقه قدسیه به نفس مطمئنه می‌رسد. ایشان این مرتبه را توحید محض و خالص ذکر کرد که هرگز ظلمت، شک و تردید به ساحت آن راه ندارد. سالک در این مرتبه خود و جهان را آینه خدا دیده و همه چیز مصداق «لاهو الاهو» می‌شود.

این استاد عرفان گفت باید سالک از تمام تعلقات و حتی از انانیت نفس خود خارج شود و با معدوم‌سازی خود به وادی محبت، عشق الهی، اعتماد و اطمینان و به صفات و اسماء الهی وارد شود.

ایشان صفت رازقیت را یکی از صفات بزرگ خدا بیان کرد و فرمود انسان گرفتار در اسباب و مادیات چگونه می‌تواند رازقیت را از آن خدا بداند و دست او را در اسباب ظاهری و مادی ببیند؟ در حالیکه خداوند این اسباب را برای ما قرار داده است.

این استاد حوزه فرمود در حدیث است: «أبَى اللّه أن يُجرِيَ الأشياءَ إلاّ بِأسبابٍ». یعنی خداوند امتناع دارد که امور عالم را جاری کند مگر از طریق اسباب. چون نظم عالم را خدا به وجود آورده و از ما خواسته به دنبال کسب برویم و جد و جهد کنیم. اما خدای ناکرده طوری نشود چشم فقط به دیدن ارزاق عادت کند و رازق را در رزق نبیند.

آیت الله کمیلی فرمود انسان نباید به قوا و بازوی خود، کسب و کاری که انجام می‌دهد یا حقوقی که در قبال انجام کار دریافت می‌کند تکیه کند. حال آن‌که ارزاق غیبی بدون اسباب ظاهری بوده و برای بسیاری از اولیای الهی اتفاق افتاده است.

این فقیه عارف با خواندن فراز دیگری از دعای عرفه با کلمات «شاء الله أن یرانی قتیلا وأن یراهنّ سبایا» به مسئله مشیت و اراده الهی اشاره فرمود. ایشان حاکم شدن مشیت الهی را در گرو فانی شدن اراده خود در اراده الهی عنوان نمود.

این استاد اخلاق به لزوم یک سیر عرفان الهی، عرفان حسینی و عرفان اهل بیتی اشاره نمود و امام حسین را سرمشق و الگویی برای افراد معرفی کرد.

آیت الله کمیلی سیر اهل‌بیت را همین مسائل معرفتی عنوان کرد که باید در وجود شیعیان و پیروان اهل بیت نیز محقق شود و به ظهور برسد. این استاد فرهیخته با اشاره به وجود کمیته عرفان در حوزه علمیه فرمود این کمیته با این هدف شکل گرفت تا همه وارد سیر و سلوک الی الله شوند و این راه برای یک عده بخصوصی نباشد.

این فقیه عارف فرمود در عرفان فقط صحبت از قرآن، ثقلین و مرام اهل‌بیت است و نباید موافقین و مخالفینی داشته باشد. اما متاسفانه به ما هجمه‌هایی وارد می‌شود و تهمت‌های ناروایی به علمای بزرگ طریقت معرفت نفس زده می‌شود.

استاد کمیلی در ادامه با اشاره به مسئله رضا و تسلیم الهی گفت ما چاره‌ای جز سلوک حسینی نداریم. در جایی که امام حسین فرمود: خدایا اگر در عشقت مرا پاره پاره کنی از تو دست بر نخواهم داشت.

راه و سلوک امام حسین چنین سلوکی است اما چقدر دغدغه این راه را داریم؟ به محض مواجه شدن با مشکلات و گرفتاری‌ها جا می‌خوریم و علاوه بر خود، باعث منقلب شدن اطرافیان می‌شویم درحالی که بلا باید برای ما شیرین و عسل باشد. اولیای الهی به استقبال بلا می‌رفتند و آن را حلوا حلوا می‌کردند.

ایشان فرمود امام حسین در همه حال حتی موقع اصلاح شمشیرش در حال مناجات با خدا بود.

وی تاکید کرد اگر خدا مقسم الارزاق است و روزی به دست او است دیگر نباید نگران و ناراحت بود و در انفاق بخل ورزید. وقتی بدن در اثر مرگ به زیر خاک می‌رود و معدوم می‌شود پس به این مسئله اقرار کنیم تمام هستی از خدا است و ما از خود چیزی نداریم. و این مهم جز از طریق نفی انانیت و برداشتن حجاب نفس حاصل نمی‌شود.

در ادامه آیت الله کمیلی با تبیین برخی مبانی توحیدی حضرت امام حسین «ع» در دعای عرفه فرمود: جذبه‌ها و کشش‌هایی در کلام حضرت وجود دارد که سبب سیر سالک می‌شود. از خود بپرسیم چرا این جذب و انجذاب برای ما حاصل نشده است؟ و از خدا بخواهیم تا مسلک آن‌ها را برای ما فراهم آورد و به ما توانایی درک و فهم نورانی را عنایت کند.
این استاد عرفان فرمود که ما به دنبال کرامات، مکاشفات، علوم غریبه، تسخیر جن و ارواح و امثال آن نیستیم و تمام آن‌ها را برای خود حرام می‌دانیم و به علاقمندان خود نیز گفته‌ایم وارد این وادی‌ها نشوند و اگر هم مبتلا شدند از خدا بخواهند تا آن‌ها را رفع کند.

آیت الله کمیلی خاطرنشان کرد برای بعضی به‌طور ناگهانی، مکاشفاتی پیش می‌آید اما عمده مطلب آن است که انسان به این مسائل توجه قلبی نداشته باشد؛ چون این‌ها نقل و نبات این راه است و در مسیر شما ریخته می‌شود تا ببیند به آن‌ها مشغول می‌شوی یا نه. چون بعد از مکاشفات نیز برنامه‌هایی هست.

این مسائل ممکن است برای بعضی از اهل ذکر، سلوک و نماز شب و دارای تفکرات روحی و معنوی پیش بیاید اما این‌ها نباید باعث عجب، غرور و حجاب شود. و استاد سلوکی در این میان نقش مهمی دارد.

لذا اگر فردی مبتلا شد باید سعی کند تا خود را از مکاشفات پاک کند؛ چون پاک شدن خیلی مشکل است و افرادی که مکاشفاتی ندارند خدا را شکر کنند و به دنبال این مسائل نباشند.

آیت الله کمیلی فرمود آن‌هایی که بدون استاد و از جانب خود وارد سلوک می‌شوند ممکن است گرفتار شوند. برخی از همین عرفان های کاذب و اساتیدی که استاد نیستند و ادعای استادی می‌کنند سر از زندان در می‌آورند. استاد باید مجتهد در شریعت باشد و هرکسی استاد نمی‌شود.

این استاد عرفان در ادامه به فقرات دیگری از کلمات حضرت در دعای عرفه اشاره کرد. اینکه ببینیم چه کسی ما را نشو نمو داد و به اینجا رساند. از خداوند بخواهیم همان‌طور که قبل از وارد شدن به این دنیا دست ما را گرفت اکنون هم که در مقام ضعف‌ و ناتوانی‌ هستیم دست ما را در این راه بگیرد.

اهل معرفت و شناخت هیچ‌گاه به عطیه‌های خدا تکیه نمی‌کنند چون می‌دانند خدا املاء، امهال، استدراج، مکر و قهر دارد. لذا اگر خدا نعمتی داد و گرفت نباید ناراحت شد و غصه خورد چون این یک نوع تربیت و تدبیر است.

این استاد اخلاق در بخش پایانی به کاهش فرزندآوری اشاره فرمود و گفت آمار شیعیان نسبت به سایر مردم جهان بسیار پایین است. دولت جمهوری اسلامی و مقام معظم رهبری نیز به این مسئله توجه داشته و نباید به خاطر مسائل معیشتی و یا راحتی خود در این امر کوتاهی نمود. ایشان توصیه نمود که ملت ایران کوشا باشد و نسل خود را افزایش دهد. ایشان فرمود که زن، همسر و فرزند قدم و روزی دارد پس باید به خدا توکل کرد. وی ابراز تأسف کرد: بعضی از جوانان به خاطر ترس اقدام به ازدواج نمی‌کنند که امیدواریم با توکل و اعتماد به خدا به این امر مبادرت کنند.

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=28784