18 فوریه, 2021

کد مطلب : 16746

متن بیانات+ارسال صوت

توصیه هایی در مورد ماه رجب

رجب الحرام! اولا می گویند اسم این ماه اسم یک رودی در بهشت است که رجبیون از این رود آب بهشتی تناول می کنند و آن هم چه رودی! چه آبی! چه نهر آبی! که می گوید از شیر سفیدتر و از عسل شیرینتر است. اینکه نصیب هر کسی نمی شود!

توصیه‌هایی در مورد ماه رجب

لینک مستقیم دانلود فایل mp3 سخنرانی آیت الله کمیلی

تاریخ جلسه: ۹۳/۰۲/۰۴

مدت زمان سخنرانی: 00:25:23

حجم فایل: 5.5 مگابایت

بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم

حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولا و نعم النصیر و صل علی محمد و آله

الحمد لله الذی أشهدنا بمشهد اولیائه فی رجب و أوجبَ علینا من حقهما ما قد وجب و صلّ علی محمدٍ و آله الحُجُب

«أین الرجبیّون؟ إن عده الشهور عند الله إثنی عشر شهراً منها اربعهٌ حُرُم.»

در بین کتاب‌های ادعیه، کتابی در خصوص اعمال اشهر ثلاثه (ماه‌های سه‌گانۀ رجب، شعبان و رمضان) وجود دارد. در آستانه ماه رجب قرار داریم، پنجشنبه آینده اولین روز از روزهای ماه رجب است و امسال لیله الرغائب در شب دوم ماه رجب قرار دارد.

اگر شنبه، اول ماه باشد باید یک هفته صبر کنید تا شب جمعه برسد. باید خود را برای ورود به ماه آماده و مهیا کنیم. همینکمؤمنین بوی ماه رجب را استشمام می‌کنند. همان‌طور که ماه رمضان را قبل از آمدن استشمام می‌کنیم اهل معنا نیز با حواس و ادراکشان استشمام می‌کنند، شما هم باید ادراک خود را قوی کنید و این ایام را استشمام کنید.

باید خود را آماده کنیم اعمال و مستحبات این ماه زیاد است. روزه هست؛ بعضی پشت سر هم سه ماه را روزه می‌گیرند. حالا ما سه ماه نمی‌گوییم ولی بعضی از روزهای ماه را روزه داشته باشیم. آخر حیف نیست روز مبعث، ایام اعتکاف و ایام البیض را روزه نباشیم؟ حالا چه اعتکاف برویم و چه نرویم! این روزهای شریف را نباید روزه داشته باشیم؟

کسانی که روزه‌ قضا دارند و نمی‌توانند روزه‌ مستحبی بگیرند پس چه بهتر روزه‌ قضا را در این ماه‌ها بگیرند. نگوییم در این ماه‌ها ساعات و روزها طولانی و خسته‌کننده است و هوا گرم است.

حتی روایت است در شب سرد بیدار شوید و وضو بگیرید، نماز خواندن با وضوی آب سرد فرق می‌کند با نماز با وضوی آب گرم.

ماه رمضان امسال در تابستان واقع شده است. شما می‌خواهید در این روزهای بلند که هفده ساعت است روزه بگیرید. سالک باید مراقبت داشته باشد و اعمال و واجباتش را مورد دقت و توجه قرار دهد؛ و خدای نکرده به خاطر شدت عطش و گرمای زیاد یا به خاطر طولانی بودن ایام در ماه‌های رجب و شعبان و رمضان، دچار سستی و رخوت نشود. آنکه اهل جد و جهاد است مترصد این روزها است.

ابن فارض می‌گوید: من به نفسم می‌گفتم بلند شو نمازی، دعایی، روزه‌ای، مستحباتی، عبادتی انجام بده! می‌گفت: نه!

می‌گوید: شروع به ریاضت نفس کردم و به‌ مرور و تأنی با نفس خودم کار کردم (نمی‌شود انسان یک دفعه ریاضت‌های شدید بکشد، خودش را مریض کند و از پا بیفتد! این کار درست نیست).

استاد ما مرحوم آقای حداد رضوان الله علیه به قصیده تائیه بسیار توجه داشتند و با چه حالی آن را می‌خواندند! هرچه گوش می‌کردم تا ببینم آیا ایشان در اعراب اشتباه می‌کنند یا نه اما این‌طور نبود. چون مرحوم آقای حداد رضوان الله علیه ادبیات آن‌چنانی نخوانده بود. ایشان قصیده‌ تائیه ابن فارض را کاملاً خوانده است و همه ضبط شده است و از شنیدن آن چقدر لذت می‌برید.

ابن فارض در اشعارش می‌گوید: نفسم تاب سختی نداشت؛ هر کاری که می‌کردم به نفسم می‌گفتم بلند شو و مقداری به طاعت و عبادت خدا مشغول باش. بعد از سختی‌ها و ریاضت‌هایی که به‌مرور به نفسم دادم، طوری شد که به نفسم می‌گفتم: کمی کمتر به ریاضت و عبادت مشغول باش و او می‌گفت نه! من بیشتر تحمل دارم. هر چه بیشتر تحمیلم کنی حالم بهتر هست.

آیا ابن فارض دروغ می‌گوید؟ در اشعارش هم به آن اشاره کرده است.

آ میرزاعلی آقای قاضی چطور با آن همه فقر در نجف به سر می‌برد؟ چهار زن و در حدود ده، دوازده یا سی فرزند داشت؟! الان تعداد آن‌ها در خاطرم نیست. چگونه آن‌ها را با این فقر اداره می‌کرد؟ چطور ایشان ریاضت داشت و چگونه؟ کمی به سرگذشت بزرگان توجه کنید و در زندگی آن‌ها دقت کنید؛ آن‌ها چگونه با ریاضت زندگی می‌کردند. آن‌وقت تا یک مشکلی برای ما پیش می‌آید همه‌چیز را کنار می‌گذاریم و تاب و تحمل نداریم. این درست نیست!

در ماه رجب چه‌کار کنیم؟

بعضی به اعتکاف در سه روز وسط ماه رجب بسیار توجه می‌کنند. اعتکاف خوب است آیات اعتکاف در قرآن کریم آمده است خوب است هرکسی از خواهران و برادران می‌تواند هر جای مناسب پیدا می‌کنند و بروند آنجا اعتکاف کنند. البته یک جاهایی که زیاد شلوغ نباشد یا اگر کسانی در آن مسجد هستند اشخاصی باشند که واقعاً آمده‌اند اعتکاف کنند نه اینکه حساب‌های بازاری‌شان را آورده باشند آنجا تصفیه کنند! به هر حال سه روز است می‌بینیم که می‌آید و مسائل دنیوی‌اش را آنجا می‌آورد و می‌گوید حالا می‌روم و این حساب‌ها را آنجا انجام می‌دهم؛ و یا بعضی کتاب‌های سرگذشت یک افرادی را می‌آورند یا حتی بحث علمی! ما نمی‌گوییم بحث علمی نشود ولی این ایامی که شما رفته‌اید آن‌هم به مدت دو شب و سه روز اعتکاف کنید، بعد یک‌دفعه می‌بیند چشم به هم زدید و تمام شد. شما واقعاً برای اعتکاف به آنجا رفته‌اید حقیقت اعتکاف یعنی خلوت کردن با خدا. بتوانید دل‌هایتان را صاف کنید بتوانید دل را از غیر خدا تخلیه کنید، بعد می‌بینید افراد عادی در آنجا چند جور مشغله برای خودشان درست می‌کنند بعد هم می‌گویند اعتکاف کردیم!

حقیقت اعتکاف این طور به دست نمی‌آید. ما رفقایی داریم که واقعاً اهل اعتکاف، اهل خلوت‌ و اهل معنا هستند. آنجا که می‌روید باید خلوت، مناجات و تفکراتی داشته باشید تا بتوانید از اعتکاف بهره ببرید.

ماه رجب مسائل دیگری هم دارد که باید به آن‌ها نیز توجه کرد. می‌دانید

ماهی که می‌خواهید به آن وارد شوید ماه حرام است. «إنّ عدّه الشهور عند الله اثنی عشر شهراً منها اربعهٌ حُرُم». ماه حرام در دوازده ماه سال، چهار ماه است که عبارتند از: رجب، ذیقعده الحرام، ذی الحجه الحرام، محرم الحرام. این‌ها دیگر اسمش رویش است توجه کردید؟

رجب الحرام! اولاً می‌گویند اسم این ماه اسم یک رودی در بهشت است که رجبیون از این رود آب بهشتی تناول می‌کنند و آن‌هم چه رودی! چه آبی! چه نهر آبی! که می‌گوید از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‌تر است. اینکه نصیب هرکسی نمی‌شود!

حالا عرض کنم آن‌هایی که توی بهشت می‌روند نمی‌خواهیم بگوییم که اگر اهل معرفت و اهل ذکر خدا بودند از طعام‌های بهشتی و حورالعین و رودهای بهشتی ندارند این حرف غلطی است هرکس که بگوید! ولی همان‌طور که توی دنیا به لذائذ دنیوی توجه ندارند و اگر هم چیزی را می‌خورند و آبی را می‌نوشند با عشق او می‌نوشند و همین آب لذت دارد، همین غذا لذت دارد، اصلاً این را به شما بگویم غذایی که یک عارف می‌خورد چه در دنیا و چه در بهشت هیچ فرقی نمی‌کند. آن غذا یک غذای نوری است.

اصلاً در دعا هست: مَدخَلی نورا، مَخرَجی نورا، مأکَلی نورا، مشربی نوراً. این توی دعاها هست که من وقتی غذا می‌خورم با نور تو بخورم و این غذا در معده‌ من غذای نوری باشد و غذای غفلتی و دنیوی نباشد.

لذا هرچه می‌خورد سیر نمی‌شود چرا؟ چون وقتی سر سفره غذا می‌نشینیم مدام حرف می‌زنیم و توجهی به غذا نداریم که چیست و چگونه است؟

عارف بالله وقتی سر سفره غذا می‌نشینددر نعمت‌های الهی تفکر می‌کند؛ هر لقمه‌ای که برمی‌دارد می‌گوید: این از کجا آمده است؟ چند دست چرخیده تا به دست من رسیده است؟ همین‌طوری که لقمه را بر نمی دارد و نمی‌خورد و الا این غذا، غذای اهل غفلت و اهل معصیت می‌شود.

غذای سالک، رفتار یک سالک، گفتار یک سالک، با دیگران چه فرقی دارد؟ تفاوتش در همین یاد خداست!

حالا اگر ما می‌گوییم نهر رجب را تعریف می‌کنند و می‌گویند برای بهشتی‌ها است. یک عده از بهشتی‌ها اهل الله هستند، اولیاءالله هستند، عارفان بالله هستند، اهل معرفت هستند که در روایات آمده است؛ که آن‌ها هم به ذکر خدا مشغول‌اند. همان کار که در دنیا انجام می‌دادند آنجا هم انجام می‌دهند. ما نباید از این طعام الهی، از این آب‌های الهی، غذاهای الهی بی‌نصیب باشیم.

این برای چه کسانی است؟

می‌گوید در شبهای ماه رجب ملائکه امور هستند که این‌ها از همان اولی که اذان مغرب می‌شود تا اذان صبح منادی در آسمان اهل زمین را ندا می‌کند؛ بندگان بیایید، شب رجب است نخوابید! یک خورده عبادت کنید. أین الرجبیون؟ اهل ماه رجب کجا هستند؟

چرا توجه ندارند؟ هل مِن مستغفِر؟ هل من تائِب؟ اگر شما برای چنین شبی که امشب شب جمعه است می‌گوید منادی هست که بندگان را ندا می‌کند توجه دارید! اما این باید یک هفته بگذرد و یک منادی ندا کند ولی در ماه رجب سی شب هر شب ندا می‌کند. شما را به خدا، این ماه رجب نسبت به اوقات دیگر و ماه‌های دیگر این امتیاز را ندارد؟ وقتی دارند می‌گویند این‌گونه است، آن‌وقت ما باید نسبت به این ماه خدا بی‌تفاوت باشیم؟ حتی من این را عرض کنم ما در ماه رمضان این را نداریم. ماه رمضانی که ماه خداست. چقدر دعا داریم، دعای ابوحمزه و بسیاری اعمال و ادعیه‌ دیگر برای ساعات روز، برای ساعات شب، برای سحر، برای بعد از افطار. چقدر دعا داریم؟ ولی آیا شما جایی می‌خوانید و یا پیدا می‌کنید یک کتابی برای من بیاورید که گفته باشد در هر سی شب ماه رمضان منادی خاصی در آسمان بنده‌های خدا را صدا بزند؟ که بلند شوید عبادت کنید، بلند شوید استغفار کنید؟

نداریم!

در اینجاست که باید بفهمیم این ماه چقدر حرمت دارد! اگر بی‌احترامی کنیم، اگر به حرمت این ماه توجه نکنیم هر گناهی مضاعف حساب می‌شود. آیا این را می‌دانستید؟ در ماه‌های حرام در این چهار ماه هر گناهی مضاعف و دو برابر حساب می‌شود و هر حسنه‌ای هم همین‌طور مضاعف حساب می‌شود. شما الآن توی قانون قضا بروید و در قوه‌ قضائیه ببینید. عرض کنم که در محاکم قضایی ببینید چیست؟ اگر یکی را آوردند دیدند که در ماه رجب جنایت کرده است، به اضافه آن مجازاتی که دارد، میزان مجازات را یک مقدار بیشتر می‌کنند؛ یعنی اگر قاضی شهر می‌خواهد حد شرعی بزند و حکم صادر کند به ‌اضافه‌ آن حد مقرری که برای آن شخص بیان شده است یک اضافه هم می‌گوید. چرا در ماه رجب آن کار را کردی؟ حرف قاضی این است که چرا در ماه رجب این کار را کردی؟

حالا شما را به خدا به من بگویید ماه رجب مراقبه‌ خاصی نمی‌خواهد؟ ما نباید مراقبه‌ خاصی داشته باشیم؟ یک خورده جلوتر یک کاری کنیم، خودمان را یک مقدار آماده کنیم.

چرا رغائب می‌گویند؟

رغائب جمع رغبت است و مؤمن به چنین شب و ماهی رغبت پیدا می‌کند.یعنی رغبت باطنی‌اش این است.او لحظه‌شماری می‌کند تا چنین ماهی برایش طلوع کند و بماند و زنده باشد.

در اعمال لیله الرغائب علاوه بر روزه بعد از نماز مغرب دوازده رکعت نماز وارد شده که هر دو رکعت به یک سلام است؛ در هر رکعت یک‌ مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره‌ توحید خوانده می‌شود و در پایان هفتاد مرتبه ذکر «اللهم صل علی محمدٍ النبی الامی و علی آله» گفته می‌شود.

سپس سر به سجده گذاشته و هفتاد مرتبه ذکر «سبّو حٌ قدّوسٌ ربُّ الملائکه و الروح» گفته می‌شود؛ سپس سر از سجده برداشته و هفتاد مرتبه ذکر «ربّ اغفِر و ارحَم و تجاوُز عَن ما تَعلم إنّک انت العلیّ الأعظم» گفته می‌شود و مجدد در سجده هفتاد رتبه ذکر «سبّوحٌ قدّوسٌ ربُّ الملائکهِ و الرّوح» خوانده می‌شود.

شب جمعه دعای کمیل و قرائت صد مرتبه سوره قدر و زیارت امام حسین علیه‌السلام وارد شده است.

برای ماه رجب چندین نوع اعمال عبادی وارد شده است که بخشی اذکار لسانی، بخشی نمازها، یک بخش روزه و یک بخش ادعیه است. این دعا هم از ناحیه‌ امام زمان توسط آن چهار نائب، آن چهار سفیر خاص حضرت وارد شده است.

مثلاً دعایی را محمد بن عثمان که یکی از سفرا است در بغداد زیارتگاه دارد پدر و پسری هستند که پهلوی هم دفن هستند. الآن درست که بغداد امنیت ندارد ولی آن‌وقت‌ها که امنیت داشت و ما می‌رفتیم، هر چهار سفیر برای خودشان یک مزار خاصی دارند و شیعیان آنجا می‌روند و زیارت می‌کنند.

امیدواریم که ان شاء الله این انتخابات آینده که در کشور عراق در اردیبهشت است به نحو احسن برگزار شود و ان شاء الله آن نمایندگانی که سرکار می‌آیند کمی بهتر از نمایندگان قبل بتوانند برای این ملت کار کنند و ان شاء الله راه سامرا هم امنیت پیدا کند و بخصوص که خود بغداد که امنیتش نسبت به نجف و کربلا خیلی کمتر است. آنجا ما شیعه خیلی داریم. توی بغداد شیعه خیلی داریم! توجه دارید؟ این است که برای سلامتی‌شان، برای امنیتشان دعا کنید.

هر شب از شب‌های ماه رجب هزار مرتبه لا اله الا الله دارد، زیارت رجبیه هست، ما عمره‌ رجبیه داریم. عرض کنم که از اذکار، «عَظُمَ الذَّنبُ مِن عبدِک فلیَحسُنِ العفو مِن عندِکَ» را تکرار کنیم یا دعای یا «مَن یملِکُ حوائج السائلین»، دعای خاب الوافدون علی غیره، ادعیه توحیدی، ادعیه مناجاتی در این ماه رجب زیاد است به اینها توجه کنیم، «اللهم انی اسئلک صبر الشاکرین لک و عمل الخائفین منک تا آن آخر دعا…» که این ادعیه معروف و مشهورند. «اللهم یا ذالمنن السلبقه الآلاء الواضحه…» این دعا را از آن‌هایی که اهل مسجد سهله و صعصعه و مسجد زید بوده‌اند از خود حضرت بقیه الله شنیده‌اند. می‌گوید: من در مسجد صعصعه رفته بودم نماز بخوانم دیدم صدای حضرت توی این مسجد بلند است و این دعا را می‌خوانند. از ادعیه دعایی است که شیخ ابوالقاسم رضی به‌واسطه از امام زمان نقل می‌کند. دعاهای دیگر، اذکار دیگر، سوره‌های قرآنی است که در این شب‌ها خوانده می‌شوند. حمد، آیت‌الکرسی، کافرون، توحید، فلق، ناس، سبحان‌الله، الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر، تسبیحات اربعه، لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم و صلوات بر محمد و آل محمد.

این ها آن اعمال مشترک و اذکار مشترک است. مثلاً همین دعای اللهم اغفِر لِلمومنین والمومنات، چهارصد مرتبه استغفار و برنامه‌های عبادی دیگری که در این ماه هست که عرض کردم برخی از آن‌ها مشترک است که در همه ‌شب‌ها و همه‌ روزها می‌شود انجام داد و بعضی‌هایش هم اختصاصی است. مثلاً شب‌های لیله الرغائب اعمال خودش را دارد یا مثلاً نیمه‌ ماه رجب یا اعمال ام داود که در ایام البیض صورت می‌گیرد. یا مثلاً برای مبعث برنامه‌هایی هست آن‌وقت شما در این ماه می‌بینید که مناسبت‌های تاریخی داریم، شهادت آقا موسی بن جعفر را بیست‌وپنج رجب داریم، وفات یا شهادت حضرت زینب را داریم، عرض کنم که تولد ائمه را داریم، امام جواد علیه‌السلام، امام هادی علیه‌السلام. بنا بر بعضی روایات وفات امام هادی را سوم رجب داریم. عرض کنم که سیزدهم ماه رجب که دیگر می‌دانید که ولادت آن آقایی است که ولید الکعبه آقا امیر المومنین سلام‌الله‌علیه است؛ و همچنین مبعث پیغمبر در این ماه است. از اعیاد اسلامی است که می‌گویند مبعث را نجف بروید. می‌گویند نیمه‌ رجب کربلا بروید. این‌ها وارد شده است.

توجه کنید! حالا آن‌هایی که مقدورشان است که کربلا می‌روند و از نزدیک زیارت می‌کنند و آن‌هایی که مقدورشان نیست می‌شود از دور زیارت کرد؛ اما زیارت را، زیارت وارده، مأثوره، مخصوصه خود این ایام را باید انجام بدهیم. این نشد که فقط یک زیارت وارث آن هم حتی در زیارت مخصوصه بخوانیم یا زیارت عاشورا را بیاوریم در همان زیارت مخصوصه بخوانیم. پس آن زیارت‌های دیگر چه می‌شود؟ برای نیمه‌ رجب برای زیارت امام حسین، زیارت و متن خاصی وارد شده است. بعد زیارت را با نمازش بخوانیم. زیارت را با غسلش انجام دهیم.

این‌ها برای کسانی که اهل مراقبه هستند، اهل معنا هستند از چیزهای لازم‌اند. مبعث را گفتند نجف اشرف بروید حالا باز این چه سرّی است که مبعث از پیغمبر است ولی زیارت از چه کسی است؟ راز وصی پیغمبر از امیر المومنین است. نمی‌گویند مدینه بروید. حالا اگر کسی بتواند مدینه برود که خوب است ولی اگر نشد زیارت رسول‌الله را از دور بخوانیم. اصلاً رسول خدا زیارت مخصوص از راه دور دارد این را در مبعث بخوانید زیارت مخصوص مبعث را هم بخوانید. حالا رفتیم کربلا که رفتیم، نرفتیم هم از دور زیارت می‌خوانیم.

صلوات بر محمد و آل محمد.

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=16746

مطالب مشابه

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده

بسته صوتی شرح کوتاه ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان

آشنایی با آرا و اندیشه‌های آیت‌الله محمدصالح کمیلی خراسانی؛ پیوند فقه، عرفان و حماسه(PDF)

بسته صوتی نیمه شعبان المعظم

ویژه نامه مبعث پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم)

توصیه حضرت آیت الله کمیلی برای حل مشکل جامعه اسلامی و مردم

بسته صوتی شهادت حضرت امام کاظم «علیه‌السلام»

در باب تفاوت عرفان و تصوف

راه رسیدن به عشق الهی

شریعت و فرقه های نوظهور

نظرات

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

ویژه نامه

امام رضا علیه السلام، نماد فضیلت‌ها

تقویم سلوکی

اعمال ماه ذی القعده

مناسبات ماه ذی القعده

ماه ذى القعده ، نخستین ماه ازماههاى حرام است که در آنها جنگ، حتّى با دشمنان اسلام حرام است; مگر این که جنگ برمسلمین تحمیل شود (سه ماه دیگر از ماههاى حرام، ذى الحجّه، محرّم و رجب است) آتش بس در این چهار ماه وسیله اى براى آرامش جامعه و توفیق براى حجّ وعبادت، حلّ مشکلات اقتصادى و بازنگرى در امر جنگ و یافتن نقطه پایان براى آن و سپس مرهم نهادن بر زخم هاى جانکاه ناشى از آن است. ماهى است که زوّار خانه خدا از اطراف و اکنافِ جهان به سوى خانه خدا حرکت مى کنند، گروهى به مدینه مى روند و قبر پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و قبور ائمّه هدى(علیهم السلام) را زیارت مى کنند و آثار تاریخى که در جاى جاى این خاستگاه اسلامى وجود دارد را مى بینند و غرق لذّات روحانى مى شوند (هرچند نابخردان و جاهلان، بسیارى از این آثار عظیم و گرانقدر را از میان برده اند) گروه دیگرى راهى مکّه مى شوند و با انجام مناسک «عمره تمتّع» در انتظار مراسم بزرگ عبادى سیاسى حج مى نشینند و با طواف کعبه و شرکت درصفوف پرشکوه جماعت، روح و جانشان را تازه مى کنند . سیّد بن طاووس در فضیلت این ماه مى گوید: «ماه ذى القعده ماهى است که به هنگام شدّت و گرفتارى، زمان خوبى براى دعاست، و براى رفع ظلم و ستم و دعا بر ضد ظالم مؤثّر است. همچنین مى گوید: «این ماه «ماه اجابت دعاها» نامیده شده است; لذا باید اوقاتش را غنیمت شمرد و در آن روزه حاجت گرفت.