• اردو
  • France
  • English
  • فروشگاه اینترنتی
  • ارسال سئوال

امروز : یکشنبه, ۳۱ خرداد , ۱۴۰۵

صفحه ورود

آیا گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟ بستن
ورود نسخه قدیم ارسال سوال

نمایش منو

    • خانه
    • آشنایی با استاد
      • مصاحبه و رسانه
      • دیدار با علما
      • خاطرات
    • اخبار
    • سخنرانی ها
      • سخنرانی اخلاقی
      • سخنرانی عرفانی
      • شرح ادعیه و احادیث
    • متون عرفانی
      • کشکول المطالب
      • رسائل عرفانی
      • نامه ها و گفتگوها
      • اشعار عرفانی
      • عرفان در کلام رهبری
      • واژه های عرفانی
    • شرح درس
      • المطالب السلوکیه
      • منازل السائرین
      • مصباح الشریعه
      • قوت القلوب
      • رسالۀ لب اللباب
      • دعای مکارم الاخلاق
      • مباحث فقهی
    • کتابخانه
      • آثار و تالیفات استاد
      • آثاری درباره استاد
      • کتب مورد توصیه ی استاد
    • مقالات
      • عرفان بانوان
    • نگارخانه
    • کلیپ تصویری
    • فروشگاه
    • ارسال سوال
    • گلچین پرسش و پاسخ
    • مطالبی پیرامون تصوف باطله و عرفان های نوظهور
  • خانه
  • آشنایی با استاد
    • مصاحبه و رسانه
    • دیدار با علما
    • خاطرات
  • اخبار
  • سخنرانی ها
    • سخنرانی اخلاقی
    • سخنرانی عرفانی
    • شرح ادعیه و احادیث
  • متون عرفانی
    • کشکول المطالب
    • رسائل عرفانی
    • نامه ها و گفتگوها
    • اشعار عرفانی
    • عرفان در کلام رهبری
    • واژه های عرفانی
  • شرح درس
    • المطالب السلوکیه
    • منازل السائرین
    • مصباح الشریعه
    • قوت القلوب
    • رسالۀ لب اللباب
    • دعای مکارم الاخلاق
    • مباحث فقهی
  • کتابخانه
    • آثار و تالیفات استاد
    • آثاری درباره استاد
    • کتب مورد توصیه ی استاد
  • مقالات
    • عرفان بانوان
  • نگارخانه
  • کلیپ تصویری
  • فروشگاه
  • ارسال سوال
  • گلچین پرسش و پاسخ
  • مطالبی پیرامون تصوف باطله و عرفان های نوظهور
آثار و تاليفات حضرت آيت الله كميلي خراساني (حفظه الله)/ ادعیه عرفانی/ بیانات عرفانی آيت الله كميلي/ دسته‌بندی نشده/ شرح ادعیه و احادیث/ شرح درس/ شرح مناجات خمس عشر

20 آگوست, 2023

کد مطلب : 30563

برشی از کتاب نجوای سالکان

محسوس بودن آمرزش الهی نزد سالک عارف

بنده‌ای که در مقابل عظمت الهی احساس گناه و کوچکی و حقارت می‌کند، به درگاه الهی تضرع و التماس می‌کند و آن برای او کارساز است.

محسوس بودن آمرزش الهی نزد سالک عارف

بنده‌ای که در مقابل عظمت الهی احساس گناه و کوچکی و حقارت می‌کند، به درگاه الهی تضرع و التماس می‌کند و آن برای او کارساز است. «أَسْأَلُكَ یَا غَافِرَ الذَّنْبِ الْكَبِیرِ»؛ ای خدایی که بزرگی و گناه بزرگ را می‌آمرزی. برای این‌که به او بگوید تو آمرزنده هستی، مسئلۀ ذنب کبیر و عظم کسیر را مطرح می‌کند تا با التماس به درگاهش، محبّت، معرفت و عنایت او را بتواند کسب کند. 
در تاریخ زندگی انبیا، قصه‌‌های بزرگان و احوال خیلی از توبه کنندگان دیده شده است که این‌ها در هر حدّ و مقامی بودند و گناه، خطا یا خلافی از آن‌ها سر زده است، طلب مغفرت کردند و آمرزش را در خود دیده‌اند. چه‌طور آدم گنه‌کار می‌تواند آمرزش را در خود حس کند و بداند که مورد عفو و بخشش الهی قرار گرفته است؟ این را حتماً باید در وجود خود حس کند و نباید مدام خودش را برای آینده وعده دهد که خدا در آینده از من می‌گذرد.
کارهای سالک عارف نقد است و به آینده واگذار نمی‌کند و خودش باید این توجه روحی را پیدا کند؛ چون مسئلۀ روح و دل است. وقتی دل، کم و زیاد می‌شود، باید صاحب‌دل مراقب دلش باشد که چگونه پیش می‌رود و چه حالاتی برای او پیش می‌آید. با توجّه به این‌که مسئلۀ حال و معناست، ازاین‌رو این مطلب را برای اولیا و کسانی که در توبه و انابه به جاهای بلندی رسیدند می‌گوییم.
ما باید مقداری خودمان را از سطح عموم بالا بکشیم، بعد ببینیم حال و وضعیتمان به چه صورت است. «وَ یَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْكَسِیرِ»؛ ای جبران‌کنندۀ استخوان شکسته! یک استخوان شکسته در بدن را شکسته‌بند جا می‌اندازد و جوش می‌دهد، ولی شکسته‌بند فقط سببی است که این کار را انجام می‌دهد، و گرنه در واقع‌ کسی که شما را آفریده، به شما غذا و طعام می‌دهد و بدن را رشد می‌دهد، استخوان شکسته را جوش داده است. 
یک سلول و نطفۀ گندیده چه‌طور الآن هفتاد کیلو شده و مراحل و حالت‌های جسمی را گذرانده است؟ کسی که این نطفه و بدن را رشد داده، همان هم این استخوان شکسته را به هم جوش می‌دهد، بعد می‌بینیم پایی که معلول بوده و نمی‌توانست حرکت کند، مثل روز اوّل شده و راه افتاده است. اگر این استخوان شکسته به صورت اوّل برمی‌گردد، برای سالک هم اگر مشکلی پیش بیاید و حالت‌ها و خلاف‌هایی، نسیان‌ و سهوهایی رخ دهد که إن شاالله تعمّدی نباشد، همان خدای شکسته‌بند، خدا‌ی غفّارالذنوب هم است و دوباره حال ما را درست می‌کند. بنابراین نباید اسیر حال شویم.
منبع: کتاب نجوای سالکان- از تألیفات آیت الله محمدصالح کمیلی حفظه الله
کلید واژه:عظمت الهی،احساس گناه ،حقارت،ذنب کبیر،محبّت،معرفت،عنایت،زندگی انبیا،توبه کنندگان،خطا،مغفرت،آمرزش،عارف،روح،دل،انابه،توبه،استخوان،شکسته بند،نطفه،نسیان،غفّار الذنوب،اسیر،حال

Your browser does not support this audio
لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=30563

مطالب مشابه

  • اطلاعیه جلسه هفتگی عمومی ‘درس_اخلاق حضرت آیت‌الله کمیلی خراسانی «حفظه الله»’
  • برتری لذت معنوی
  • مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده
  • بسته صوتی شرح کوتاه ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان
  • آشنایی با آرا و اندیشه‌های آیت‌الله محمدصالح کمیلی خراسانی؛ پیوند فقه، عرفان و حماسه(PDF)
  • بسته صوتی نیمه شعبان المعظم
  • لزوم توجه به شریعت
  • عشق سید هاشم حداد (رحمه الله علیه) به اهل‌بیت(علیهم السلام)
  • بزرگان عرفان در کلام آیه الحق سید هاشم حداد (رحمه الله علیه)
  • آیه الحق سید هاشم حداد (ره) در کلام عرفا

نظرات

برای صرف‌نظر کردن از پاسخ‌گویی اینجا را کلیک نمایید.

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

Your browser does not support this audio

ویژه نامه

امام رضا علیه السلام، نماد فضیلت‌ها
خرید کتاب اخلاق اهل بیتی
خرید کتاب چهل چراغ سلوک
خرید کتاب مطلع معرفت نفس
خرید کتاب سرچشمه راز و نیاز
خرید کتاب صد منزل دل
کانال رسمی آیت الله کمیلی خراسانی در پیام رسان ایتا

تقویم سلوکی

  • اعمال ماه ذی الحجه الحرام
  • مناسبتها
  • فضایل

مناسبتهای ذی الحجه

فضیلت ماه ذی الحجه

تبلیغات

پایگاه تخصصی عرفان عملی شیعی

    • بیانات عرفانی آيت الله كميلي
    • اخبار و اطلاعیه ها
    • کشکول المطالب
    • دستورالعمل سالکان مبتدی
    • ویژه نامه ها
    • ترنم حداد

تمام حقوق اين وب سايت متعلق به آیت الله محمد صالح کمیلی خراسانی مي باشد