12 سپتامبر, 2018

کد مطلب : 20349

متن بیانات

فضیلت و شرافت سرزمین کربلا

حضرت آیت الله کمیلی: توسلات به امام حسین علیه السلام بسیار ارزش دارد. در روایات آمده که زیارت امام حسین در کربلا غم و هم را رفع و منشایی برای افزایش رزق و روزی خواهد بود.

فضیلت و شرافت سرزمین کربلا در بیان حضرت آیت کمیلی خراسانی حفظه الله

احکام هبه:

بعضی از خطباء در ابتدای منبر به بیان یک مسئله شرعی می‌پردازند. همان‌گونه که مستحضرید در اسلام حدود ۵۰ کتاب فقهی نوشته شده است. یک مجتهد می بایست تمام و یا اکثر این کتب را بررسی و نظر اجتهادی خود را بدهد. از جمله این کتب، کتاب الهبه به مفهوم بخشیدن است. برای بخشیدن، احکام و مسائل شرعی وجود دارد و به دو حالت تقسیم‌بندی می‌شود.

یک زمان شما قصد دارید به یک نفر از ارحام و فامیل پدری یا مادری، یک خانه، زمین و یا پولی را هبه و بخشش نمائید. در این حالت اجماع فقها آن است که شما به هیچ عنوان نمی‌توانید پس از بخشیدن آن را پس بگیرید. فرض بفرمایید در این مجلس، پدری زباناً به فرزند خویش بگوید که این خانه برای تو است. همین که این سخن را بر زبان جاری ساخت و پسر نیز آن را پذیرفت، کار تمام است. این مطلب از نقطه نظر مالکیت شرعی بود. اما از نظر مالکیت دولتی شما ملزم هستید که به اداره ثبت مراجعه و سند را به نام بزنید. اما عرض بنده به شما این است که حتی اگر سند خانه را به نام نیز نزند، همان بخشیدن کافی خواهد بود. اگر همان لحظه یا یک دقیقه بعد از سخنش پشیمان شود تا پسر راضی نشود نمی‌تواند آن را به تملک خویش در بیاورد. عکس این مطلب نیز صادق است. اگر پسری به پدر، جد، عمو و یا دائی که فرقی بینشان نیست و همگی جزء ارحام و فامیل هستند بخواهد خانه، مال، انگشتر، تسبیح و یا هرچیزی را ببخشد ولو از نظر دولتی سند به نامشان نشود، ملکیت شرعی با ایشان خواهد بود لذا معارضه و منازعه برادران یا فرزندان دیگر در واقع به مفهوم ظلم و غصب است. توجه داشته باشید که این مسئله به ارث و ترکه نیز نخواهد رسید. مثلاً بگویند پس از فوت پدرمان، ارث را تقسیم خواهیم کرد. این مسئله اصلاً به ارث مربوط نیست. چون پدر در زمان حیاتش بخشیده است به مسئله ارث مرتبط نخواهد بود.

حالت دوم، هبه نمودن به فردی بجز فامیل و ارحام است. فرض کنید بخواهید یک تسبیح گرانقیمت، ماشین، مسکن و یا هر چیز دیگری را ولو کم یا زیاد به دوست، همکار و یا همسایه هبه کنید. یعنی این هبه به فردی باشد که به هیچ عنوان در طبقات سه گانه‌ای که در ارث به آن اشاره شده است نباشد و جزء فامیل نزدیک و دور نیز محسوب نشود و کاملاً غریبه باشد. این مسئله دو صورت خواهد داشت.

۱-عینیت مال هبه شده باقی مانده باشد. یعنی اگر امروز به دوستش بگوید این ماشین برای تو است و دوستش نیز ماشین را نفروشد اگر فردا روز پشیمان شود و از دوستش تقاضای عودت ماشین را داشته باشد چون جزء ارحامش نیست می‌بایست ماشین را برگرداند.

۲-اگر بعد از تصرف، ماشین از ملکیتش خارج شود مثلاً آن را بفروشد به نحوی که دیگر آن عین نباشد، حق مطالبه مال بخشیده شده را نخواهد داشت. یعنی پس از فروش ماشین نمی‌تواند از دوستش بخواهد که در عوض آن به وی پولی برگرداند.

فضیلت و شرافت سرزمین کربلا

معمولاً مداحان شب دوم محرم را به ورود امام حسین علیه السلام به سرزمین مقدس کربلا اختصاص می‌دهند. خداوند قبل از مکه به کربلا توجه داشته‌ است. در روایات آمده که در روز عرفه ابتدا خداوند به زائرین حسینی در کربلا نظر می‌افکند سپس به آنها که در عرفات مکه حضور دارند و در آنجا وقوف دارند، نظر می‌افکند. این مطلب نشان‌دهنده شرافت سرزمین کربلا و زائر حسینی است.

کربلا یکی از چهار مکانی است که حتی بدون قصد اقامت ده روز نیز می‌توان نماز را به طور کامل خواند. چون حائر حسینی و حرم حضرت ابا عبدالله علیه السلام است. البته در حدود این حائر بین مراجع اختلاف نظر است. تا دوازده متر دور قبر، تربت محسوب می شود که به آن حائر حسینی گفته می شود و در آنجا می‌توانید نماز‌های چهار رکعتی را کامل بخوانید. این مطلب نیز به علت فضیلت و شرافت این مکان مقدس است.

از خصوصیات دیگر کربلا این است که می‌توانید از تربت کربلا برای شفای مریض استفاده بفرمائید ولی مقدار آن باید کمتر از عدس باشد. خوردن تربت‌های دیگر حرام است. به عنوان مثال خوردن خاک زنجان ولو به مقدار خیلی کم حرام است و حرمت شرعی دارد. ولی در روایات آمده است که خوردن خاک کربلا حرمت شرعی ندارد و بسیاری نیز با خوردن آن شفا یافته‌اند. البته در بحث شفا انسان می‌بایست یقین داشته باشد که این تربت در نزد خدا محترم بوده و شفا دهنده است

چهار خصیصه حضرت امام حسین علیه السلام:

روایتی آمده است که چهار خصیصه به حسین بن علی(علیه السلام) داده شده است.

۱-«شفا فی تربته»؛ در تربت مضجع شریف امام حسین(علیه السلام) شفا قرار داده شده است. خوردن خاک حرام است ولی تربت سیدالشهدا به میمنت آن حضرت و مبارکی و تبرک ایشان نه تنها حرام نیست بلکه خوردن آن مستحب است.

۲-«و الاستجابه الدعا تحت قبته»؛ دعا زیر قبه امام حسین(علیه السلام) مستجاب است.

۳-«و الائمه من ولده»؛ یعنی ائمه بعد از امام حسین همه از اولاد آن حضرت هستند. لذا امام زمان هم که می خواهند خود را معرفی کنند می فرمایند من نهمین فرزند از نسل حسین(علیه السلام) هستم.

۴-«لا یکتب من عمره»؛ زواری که به کربلا می‌روند و بر می‌گردند مدت توقفشان حتی اگر دو یا سه ماه باشد جزء ایام عمرشان محسوب نمی‌شود. یعنی این‌قدر فضیلت دارد. این مطالب معانی بلند عرفانی دارد که می‌بایست به آن‌ها توجه نمود و به آن‌ها یقین داشت.

تربت کربلا:

یکی از خصوصیات تربت کربلا این است که گفته‌اند مسافر آن را همراه خودش (درجیبش) داشته باشد تا علاوه بر محفوظ ماندن در برابر دشمن و جنیان، از بیم و ترس و خوف نیز در امان باشد. حتی در روایات آمده که بعد از غسل میت مستحب است که در هنگام حنوط نمودن هفت موضعی که انسان در هنگام سجده نماز بر روی زمین می‌گذارد شامل پیشانی، کف دو دست، سر زانوان و سرانگشتان مقدار کمی تربت را با حنوط مخلوط نماید و میت را با آن محنط کند. فقط برای پای میت استفاده نشود. اصلاً گردنبند یا دستبندی از تربت درست کرده و به گردن و دست میت می‌اندازند. همچنین بنده دیده‌ام که در هنگام گذاشتن میت داخل قبر مقداری تربت مقابل صورت میت و یا یک انگشتر پنج تن بر روی زبانش قرار می‌دهند.

وصیت‌نامه حضرت آیت الله مرعشی نجفی:

در بخش‌هایی از وصیتنامه حضرت ایت الله مرعشی نجفی آمده است که:

[۱- و سفارش می کنم به اینکه کیسه ای که در آن خاک مرقد ائمه طاهرین (علیهم السلام) و اولاد آنان و قبور اصحاب و بزرگان را جمع آوری کرده‌ام برای تیمن و تبرک با من دفن نمائید و مقداری از آن را هم زیر صورت و قدری محاذی صورت بریزند.

۲- لباس سیاهی که در ماه های محرم و صفر می پوشیدم با من دفن شود.

۳- سجاده ای که هفتاد سال بر آن نماز شب به جا آورده ام با من دفن شود .

۴- تسبیحی از تربت امام حسین (علیه السلام) که با آن در سحرها به عدد آن استغفار کرده ام با من دفن شود .

۵-دستمالی که اشک‌های زیادی در رثای جدم حسین مظلوم و اهل بیت مکرم او ریخته و صورت خود را با آن پاک می کردم بر روی سینه در کفنم بگذارند .

۶- جنازه مرا در حسینیه ای که برای عزای جدم تاسیس کرده‌ام قرار داده و در این حال یک سر عمامه‌ام را به منبر سید الشهداء و سر دیگر را به تابوت بسته به عنوان دخیل و در این هنگام مصیبت و داع مولای من حسین مظلوم با اهل بیت طاهرینش را بخوانند.] توجه بفرمایید مرجع تقلیدی وصیت نامه‌ای این چنین داشته‌اند.

توسلات به امام حسین علیه السلام بسیار ارزش دارد. در روایات آمده که زیارت امام حسین در کربلا غم و هم را رفع و منشأیی برای افزایش رزق و روزی خواهد بود. زایر وقتی می خواهد به کربلا برود همینکه چمدانش را می‌بندد از همان روز اول به همراهش ملائکه ای هستند که به استقبالش می‌روند و او را مشایعت می‌کنند تا هنگامی که به منزلش باز گردد.

امام حسین دارای بیشترین زیارت هستند:

امام حسین در بین تمامی ائمه بیشترین زیارت را دارند. امام علی سه زیارت مخصوصه دارند. زیارتنامه به دو نوع مطلقه و مخصوصه تقسیم بندی می‌شود. زیارت مطلقه زیارتی است که در تمامی ایام سال به زیارت ائمه بروید. زیارت مخصوصه زیارتی است که در ایام خاصی که وارد شده است به زیارت ائمه بروید. مثلاً در نیمه شعبان، نیمه رجب، اربعین، عرفه، عید قربان، عید فطر، ماه رمضان و یا شبهای قدر؛

علت پاداش و مثوبت برای زیارت امام حسین علیه السلام:

مرحوم آقا میرزا جواد اقای ملکی تبریزی در کتاب المراقبات این پرسش را مطرح می فرمایند که چرا برای زیارت امام حسین اینقدر پاداش و مثوبت در نظر گرفته شده است؟

ایشان در پاسخ می‌فرمایند : چون امام حسین علیه السلام هرچه را که داشتند در راه خدا بذل و بخشش کردند. ایشان از هیچ چیزی حتی از طفل شش ماه خویش نیز دریغ نورزیدند. اگر امام حسین علیه السلام این میزان جان نثاری نموده است اگر خدا بخواهد برای زوارش چنین پاداش و مثوبت‌هایی را بدهد جای دوری نرفته است.

حدیث قاروره:

طبق بعضی از نقلها، پیامبر، مقداری از خاک کربلا را به ‌ام سلمه داده بود و او نیز آنرا در شیشه‌ای نگهداری می‌کرد. حضرت فرموده بود هر‌گاه دیدی که این خاک، به خون تبدیل شد، بدان که فرزندم حسین کشته شده است. {روزی ام سلمه در خواب، رسول خدا را با چهره‌ای غمگین و لباسی خاک آلود دید، که حضرت به او فرمود: از کربلا و از دفن شهدا می‌آیم. ناگهان از خواب برخاست، نگاه به آن شیشه کرد، خاک را خونین یافت، دانست که حسین(ع) شهید شده است. آنگاه شیون و زاری نمود و وقتی همسایه‌ها آمدند، ماجرا را به آنان بیان کرد.^[۱] این ماجرا در روایات، به «حدیث قاروره» معروف است. حدیثی از پیامبر (ص) خطاب به ام سلمه در مورد روز شهادت امام حسین(ع) است. قاروره به معنای ظرف یا شیشه است،}

حضرت همه چیز را می دانستند، چون خداود علمش را به ایشان داده بود. ما صبرش را نداریم! ما اگر بدانیم که یک ساعت دیگر یا فردا روزی قرار است که چه بر سرمان بیاید آیا صبرش را داریم؟ ولی امام حجت بالغه خدا است؛ صبر الهی دارد؛ و نسبت به سرنوشتی که برایش مقرر شده است کاملاً تسلیم است و چون و چرایی ندارد.

سرزمین کربلا مدفن و محل عبور انبیاء و اوصیای الهی است:

کربلا مدفن انبیاء عظام و اوصیاء بوده است. تعدادی از انبیاء از این سرزمین عبور نموده‌اند.

حضرت ابراهیم (ع) چون از کربلا عبور کرد اسبش لغزید و از اسب افتاد سرش شکسته خون جاری شد پس شروع به استغفار نمود و عرض کرد: «خدایا چه گناهی از من صادر شد؟» جبرئیل نازل شد و گفت: «ای ابراهیم گناهی از تو سر نزده لکن در این زمین فرزند زاده خاتم پیامبران و فرزند (علی (ع)) خاتم اوصیاء کشته می‌شود از این‌ جهت خون تو جاری شد تا همراه با خون آن جناب گردد…» ^[۲]

هنگامی‌که حضرت نوح (ع) سوار کشتی شد تمام جهان را سیر نمود چون به کربلا رسید طوفانی شد (و آن کشتی به تلاطم افتاد) و نوح از غرق شدن ترسید به پروردگار خود عرض کرد: «خدایا همه دنیا را گشتم چنین حالتی مثل این زمین به من دست نداد!» جبرئیل نازل شد و فرمود: ای نوح در این محل حضرت حسین فرزند زاده محمد صلی الله علیه و آله و سلم، خاتم انبیاء و فرزند علی (ع) خاتم اوصیاء کشته می‌شود. پرسید: «ای جبرئیل قاتل او کیست؟» پاسخ داد: «قاتل او ملعون هفت آسمان و زمین است. پس نوح چهار مرتبه او را لعن کرد سپس کشتی سیر نمود تا به جودی رسید و در آنجا مستقر شد.» ^[۳]

حضرت اسماعیل با گله‌ای از گوسفندان در حال عبور از کنار نهر فرات متوجه می‌شود که گوسفندان که در جاهای دیگر آب می نوشیدند در این قسمت آب نمی‌نوشند . ایشان تعجب کردند سوال کردند؛ و جواب آمد که این آب فرات است؛ این آب برای تمامی حیوانات حتی کلب و خنزیر آزاد است ولی سه روز این آب را بر حسین و ال حسین و اصحاب حسین ممنوع نمودند.

نوحه‌خوانی جنیان در حرم حضرت:

در داستان‌ها آمده است که طایفه جن در حرم مطهر امام حسین علیه السلام نوحه می‌خوانند و عده‌ای آن را شنیده‌اند. حتی هفتاد و دو فرقه‌ای که در طایفه انس وجود دارد همان ۷۲ فرقه در طایفه جن نیز وجود دارد. طایفه جن یهود، مسیحی، سنی شیعه دارد. به عنوان مثال جعفر جنی که همراه عده‌ای از علماء بود با پای پیاده به منظور زیارت به زمین کربلا وارد شد. همچنین ۴۰۰۰ ملک در روز عاشورا مأموریت یاری رساندن بر امام حسین علیه السلام را به عهده داشتند ولی وقتی رسیدند که شب یازدهم بود و دیدند آن بزرگوار شهید شده است. ۴۰۰۰ ملک اینک کجا هستند؟ در روایت آمده که آن‌ها در حرم امام حسین علیه السلام در حائر حسینی هستند ایشان تا روز ظهور حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برای دعای زائرین آمین می‌گویند و برای آن‌ها استغفار می‌کنند.

ماجرای بوی سیب حرم مطهر:

ماجرای بوی سیب حرم مطهر حضرت امام حسین علیه السلام نیز معروف و مشهور است و روایت آن در کتب آمده است. اما این بوی سیب را چه کسانی استشمام می‌کنند؟ قاعدتاً فقط عده‌ای آن را ادراک می‌کنند. گفته می‌شود که در بهشت زهرا از قبر سید جوانی که از شهدای جنگ تحمیلی است بوی خوشی استشمام می‌شود. مدفن پدر و مادر بنده در خواجه ربیع است. روزی همین طور که در حال سیر نمودن قبور بودم بوی خوشی را از قبری استشمام نمودم. حال وقتی از قبر شهیدی چنین بوی خوشی شنیده می‌شود از قبر حضرت بوی سیب شنیده نمی‌شود! روایات مفصلی در خصوص بوی سیب وجود دارد. معروف است کسانی که سحرگاهان به زیارت حضرت می‌روند توفیق استشمام بوی سیب بهشتی را هنگامی که سر خویش را در قسمت بالای سر حضرت بر روی پنجره‌های مشبک می‌گذارند خواهند داشت.

زمین کربلا توسط حضرت برای زوار خریداری شده است:

حضرت امام حسین علیه السلام زمین کربلا را برای زوارش خریداری کرده است. در صفحه ۶۲ کتاب نهضت حسینی تالیف آیت الله شیخ علی فلسفی آمده است: در کتب فراوانی از جمله کشکول، شیخ بهایی رضوان الله تعالی علیه اینطور می نگارد که وقتی امام حسین علیه السلام وارد سرزمین کربلا شدند فرمان دادند که مالکین زمین کربلا بیایند؛ آن‌ها طایفه بنی اسد بودند که قبل از واقعه عاشورا کنار ساحل رود فرات زندگی می کردند. لذا سر حر ریاحی را نیز نبریدند چون بنی اسد آمدند و وی را به بیرون کربلا منتقل نمودند به نحوی که اکنون نیز در یک فرسخی حرم است. بنی اسد در آن مکان بودند که امام ایشان را طلبیدند و شرفیاب حضور شدند. بین طرفین مذاکراتی صورت گرفت. به نقل از روایتی امام چهار میل در چهار میل یا ۶ فرسخ در ۶ فرسخ را به قیمت ۶۰ هزار درهم خریداری نمودند و سند مالکیت آن را حضرت اباالفضل العباس علیه السلام نوشتند. پس از رد ثمن فرمودند که تمامی زمین کربلا در تملک بنده است و شما نیز می‌توانید در این مکان به زندگی خویش ادامه بدهید مشروط برآنکه در روز ۱۲ محرم کشته‌های ما را دفن نمایید. که این کار را نیز کردند این شرط در معامله زمین بود. سپس فرمودند که بعدها از اطراف جهان به این سرزمین می‌آیند لذا سه روز ایشان را استقبال و مهمان نوازی کنید و چون قصد مراجعت نمودند ایشان را بدرقه نمایید.

منابع:

فایل سخنرانی حضرت آیت الله کمیلی در شب دوم ماه محرم الحرام سال ۱۴۳۸

۱-بحار، ج۴۵، ص۸۹، ۲۲۷ و ۲۳۲، ج۴۴، ص۲۲۵، ۲۳۱، ۲۳۶ و ۲۳۹، اثبات الهداه، ج۵، ص۱۹۲، امالی صدوق، ص۱۲۰.

۲-بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۴۳ ح ۳۹٫

۳-بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۴۳ ح ۳۸ اشک روان ص ۲۱۷٫

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=20349