درس خارج فقه حضرت آیت الله کمیلی خراسانی

مباحث فقهی-سقط جنین- جلسه پانزدهم

سقط جنین ناقص الخلقه

مباحث فقهی-سقط جنین- جلسه پانزدهم- ۱۴۰۲/۰۲/۱۳

موضوع: سقط جنین ناقص الخلقه

سقط جنین ناقص الخلقه

بعد از این که اثبات شد سقط جنین حرام است این سؤال مطرح می‌شود که اگر جنین، ناقص‌الخلقه بود. آیا سقط او جایز است یا نه؟

جنین ناقص‌الخلقه، به جنینی گفته می‌شود که نقص شدید جسمی و علاج ناپذیر دارد؛ مانند جنین‌هایی که بیماری‌هایی هم‌چون قلب نارس یا مغز کوچک و… دارند.

دیدگاه فقهای اهل سنت

دیدگاه اول: حکم به جواز

شروط و ضوابط سقط جنین ناقص‌الخلقه از منظر قائلین به جواز، عبارت‌اند از:

/۱ جنین در زمان قبل از نفخِ روح باشد[۱] اما سقط بعد از نفخ روح، جنایت بر جنین است.[۲]

۲٫ نظر پزشکان ظنی نباشد.

۳٫ بیماری جنین لاعلاج باشد، ولی از قبیل کوری، لنگی، کری و مانند این‌ها نباشد.

۴٫ بیش از دو پزشک عادل حکم به اسقاط دهند.[۳]

دیدگاه دوم: حکم به حرمت

عده‌ای از فقهای سنی، حکم به تحریم سقط جنین ناقص‌الخلقه پیش از نفخ روح داده‌اند. دلیل آن‌ها این است که اولاً نمی‌توان به درجه یقینیا ظن غالب رسید که آیا جنین ناقص‌الخلقه یا این‌که به سختی علاج می‌شود و ثانیاً ضرورت شرعی در سقط ثابت نشده است و ثالثاً نقص جنین، پس از نفخ روح مشخص می‌شود و تشخص آن نیاز به زمانی طولانی دارد.[۴]

برای پی بردن به حکمت افراد ناقص الخلقه توصیه می‌شود کتاب عدل شهید آیت اللّه مرتضی مطهری را بخوانید.

و صلی اللّه علی محمد و آله الطاهرین

[۱]. محمد السید اسماعیل بدر، حکم سقط جنین المشوه، ص۲۲۷٫

[۲]. مصطفی عطوی، فتحیه، الاجهاض بین الشرع و القانون و الطب، ص۲۹۴٫

[۳]. یوسف المحمدی، علی محمد، بحوث فقهیه فی مسائل طبیه معاصره، ص۲۲۶؛ الدبسی، سناء عثمان، الاجتهاد الفقهی المعاصر، ص۱۴۹٫

[۴]. بوطی، سعید رمضان، مسئله تحدید النسل وقایه و علاجاً، ص۱۰۹٫

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=31195