فلسفه احترام به سادات

فلسفه احترام به سادات[۱]

از محضر مرحوم «علامه طباطبایی» سؤال شد که:

آیا قبول دارید که حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) و حضرت علی (علیه السلام) هر دو متذکر شده اند که ارزش یک انسان به اعمال و کردارش بستگی دارد، نه اینکه فرزند کیست و یا از کدام خانواده است و چه رنگی دارد؟ بنابراین، چرا شیعه اولاد حضرت علی (علیه السلام) یا حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) را تا هر نسلی که ادامه پیدا کند بهتر و پاکتر از دیگران می داند؟

پاسخ علامه:

از نظر اسلام همه در برابر قانون و عدالت برابرند و از این جهت فرقی میان شاه و گدا و غنی و فقیر و قوی و ضعیف و زن و مرد و سیاه و سفید حتی میان پیغمبر و امام (علیهم السلام) که معصومند و سایر مردم نیست و با استثناء و هیچ امتیازی نمی توان علیه کسی اعمال نفوذ کرد و آزادی قانونی را از وی سلب نمود.

ریشه اصلی احترام سادات آیه ای است در قرآن کریم که به موجب آن خدای تعالی به پیغمبر خود امر می کند که از مردم بخواهد با خویشاوندان وی معامله دوستی و مودت نمایند. (سوره شوری؛ آیه۲۱)

و سرّ این درخواست پس از رحلت پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) روشن شد و مردم با اولاد آن حضرت معامله ای کردند که در تاریخ با نسل هیچ رهبر و پیشوایی نشده است پس از رحلت، قرنها سلسله سادات هیچ گونه تأمینی نداشتند، کشته می شدند، سرهای بریده ایشان را به عنوان ارمغان از شهری به شهری می بردند، آنان را زنده زنده در زمین دفن می کردند، دسته دسته در پس ساختمان‌ها و در لای دیوارها می گذاشتند، سالها در قعر زندان‌های تاریک شکنجه می دادند، مسموم می کردند.

پس از قرنها که از هجرت گذشت و شیعه کم و بیش استقلال و آزادی مذهب پیدا کرد، در برابر مظالمی که از اهل سنت به اولاد رسول و دوستدارانشان گذشته بود، عکس العمل نشان داده اند؛ لذا در احترام سادات می کوشند.

[۱]. کتابخانه طهور