بسم الله الرحمن الرحیم
محدث جلیل القدر جعفر بن محمد قولویه در کتاب معتبر کامل الزیارات به تفصیل به نقل روایاتی از امام صادق علیه السلام در ثواب و فضیلت زیارت امام حسین علیه السلام و مقام ویژه زائران آن حضرت پرداخته است که گزیده‌ای از آن را تقدیم خوانندگان گرامی به ویژه کسانی که زائر اربعین هستند، می کنیم:
دعای امام صادق علیه السلام برای زوار امام حسین علیه السلام چه بود؟
معاویه بن وهب می گوید: اجازه خواستم که بر امام صادق علیه السّلام وارد شوم، به من گفته شد داخل شو، داخل شده آن جناب را در نمازخانه منزلشان یافتم. نشستم تا حضرت نمازشان را تمام کردند. آن‌گاه شنیدم که حضرت با پروردگارشان مناجات نموده و چنین می‌گویند:
بار خدایا، اى کسى که ما را اختصاص به کرامت داده و وعده شفاعت دادى و ما را وصىّ پیامبرت قرار دادى و علم به گذشته و آینده را به ما عطا فرمودى، و قلوب مردم را به سوی ما مایل نمودى، من و برادران و زائران قبر پدرم حسین علیه السّلام را بیامرز، آنان که به جهت میل و رغبت در احسان به ما و به امید آنچه در نزد توست و به خاطر صله و احسان به ما و به منظور ادخال سرور بر پیغمبرت و به جهت اجابت کردن فرمان ما و به قصد وارد نمودن غیظ بر دشمنان ما اموالشان را انفاق کرده و ابدانشان را به تعب انداخته اند.
اینان اراده و نیّتشان از این ایثار، تحصیل رضا و خشنودى توست پس تو هم از طرف ما این ایثار را جبران کن و به واسطه رضوان، احسانشان را جوابگو باش و در شب و روز حافظ و نگاهدارشان بوده و اهل و اولادى را که از ایشان باقى ماندهاند، بهترین جانشینان قرار بده و مراقب و حافظشان باش و شر و بدى هر ستمگر عنود و منحرفى را از ایشان و از هر مخلوق ضعیف و قوى خود کفایت نما و ایشان را از شر شیاطین انس و جنّ محفوظ فرما و به ایشان برترین چیزى را که در دور بودنشان از اوطان خویش از تو آرزو کردهاند و به واسطهاش ما را بر فرزندان و اهل و نزدیکانشان اختیار کردند، عطا فرما .
خدایا دشمنان ما آنان را به خاطر خروج {برای زیارت} مورد ملامت و سرزنش قرار دادند ولى این حرکت دشمنان، ایشان را از تمایل به ما باز نداشت و این ثبات آنان از باب مخالفتشان با مخالفین ماست، پس تو این صورتهایى که حرارت آفتاب آنها را در راه محبّت ما تغییر داده، مورد ترحّم خودت قرار بده و نیز صورتهایى را که روى قبر ابا عبد اللَّه الحسین علیه السّلام می‌گذارند و بر می‌دارند، مشمول لطف و رحمتت قرار بده و همچنین به چشمهایى که از باب ترحم بر ما اشک ریختهاند، نظر عنایت فرما و دلهایى را که براى ما به جزع آمده و به خاطر ما سوختهاند، مورد رحمت خویش قرار بده، بار خدایا به فریادهائى که به خاطر ما بلند شده برس، خداوندا من این ابدان و این ارواح را نزد تو امانت قرار داده تا در روز عطش اکبر که بر حوض کوثر وارد می‌شوند آنها را سیراب نمایى.
و پیوسته امام علیه السّلام در سجده این دعا را می‌خواندند و هنگامى که از آن فارغ شدند عرض کردم: فدایت شوم این مضامین ادعیهاى که من از شما شنیدم اگر شامل کسى شود که خداوند عزّ و جلّ را نمی‌شناسد گمانم این است که آتش دوزخ هرگز بر او کارگر نخواهد افتاد.
سپس امام به من فرمودند: اى معاویه زیارت آن حضرت را ترک مکن.
عرض کردم: فدایت شوم نمی‌دانستم که اجر و ثواب آن این مقدار است.
حضرت فرمودند: اى معاویه کسانى که براى زائران امام حسین علیه السّلام در آسمان دعا می‌کنند به مراتب بیشتر از آنانی هستند که در زمین براى ایشان دعا و ثنا می‌نمایند. (کامل الزیارات ص ۱۱۷)
استقبال فرشتگان از زائر امام حسین علیه السلام
امام صادق علیه السّلام فرمودند: چهار هزار فرشته در اطراف قبر حضرت حسین بن على علیهما السّلام بوده که جملگى ژولیده و گرفته و حزین می‌باشند و تا روز قیامت بر آن جناب می‌گریند، رئیس ایشان فرشتهاى است که به او منصور گفته می‌شود، هیچ زائرى به زیارت آن حضرت نمی‌رود مگر آنکه این فرشتگان به استقبالش می‌روند و هیچ وداع کنندهاى با قبر آن حضرت وداع نکرده مگر آنکه این فرشتگان مشایعتش می‌کنند و مریض نمی‌شود مگر آنکه عیادتش کرده و نمی‌میرد مگر آنکه ایشان بر جنازهاش نماز خوانده و از خدا طلب آمرزش برایش می‌کنند. (کامل الزیارات ص ۱۱۹)
امیرالمؤمنین در حوض کوثر با زائر امام حسین مصافحه می کند
امام صادق علیه السّلام فرمودند: از پدرم شنیدم به یکى از دوستانشان که از زیارت ( قبر امام حسین علیه السّلام) سؤال کرده بود، فرمودند: چه کسى را زیارت می‌کنى و چه کسى را با این زیارت اراده می‌نمایى؟ (یعنى با این زیارت قصد تقرّب به چه کسى را دارى؟) عرض کرد: مراد و مقصودم تقرب به خداوند تبارک و تعالى است.
حضرت فرمودند: کسى که به دنبال زیارت، یک نماز خوانده و با این نماز قصد تقرّب به خدا را داشته باشد، در روزى که خدا را ملاقات می‌کند بر او نورى احاطه کرده است که تمام کسانی که او را می‌بینند صرفاً نور مشاهده می نمایند و خداوند متعال زوّار قبر مطهّر امام حسین علیه السّلام را مورد اکرام قرار داده و آتش جهنّم را از رسیدن به آنها باز می‌دارد، و زائر در نزد حوض کوثر، مقامى بسیار رفیع و مرتبهاى لا یتناهى دارد و امیرالمؤمنین علیه السّلام که در کنار حوض ایستاده است با او مصافحه کرده و وى را از آب سیراب می‌فرماید و احدى در وارد شدن بر حوض بر وى سبقت نمی‌گیرد مگر پس از او و سیراب شدن او. پس از سیراب گشتن به جایگاهش در بهشت برگشته در حالى که فرشتهاى از جانب امیرالمؤمنین علیه السّلام با او بوده که به صراط امر می‌کند براى وى پائین بیاید و با او مدارا کرده تا از روى آن بگذرد و به آتش جهنّم فرمان می‌دهد که حرارت و سوزشش را به او نرساند تا وى از آن گذر کند. (کامل الزیارات ص ۱۲۳)
تارک زیارت امام حسین عاق پیامبر و ائمه می شود
راوی می گوید: محضر مبارک امام صادق علیه السّلام عرضه داشتم: فدایت شوم چه می‌فرمائید درباره کسى که با داشتن قدرت زیارت حسین (علیه السلام) را ترک می‌کند؟
حضرت فرمودند: این شخص عاق رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله) و عاق ما اهل بیت می‌باشد و امرى که به نفع او است را سبک شمرده است. کسى که آن حضرت را زیارت کند: خداوند متعال حوائجش را برآورده نماید و آنچه از دنیا مقصود او است را کفایت فرماید و نیز زیارت آن حضرت موجب جلب رزق براى زائر می‌باشد. (کامل الزیارات ص ۱۲۸)
فرشتگان با دستهایشان صورت زائر امام حسین را مسح می کنند
مفضّل بن عمر روایت می‌کند که امام صادق علیه السّلام فرمودند: گویا می‌بینم که فرشتگان با مؤمنین بر سر قبر حضرت حسین بن على علیهما السّلام ازدحام کردهاند.
راوى می‌گوید: عرضه داشتم: آیا مؤمنین فرشته را می‌بینند؟
حضرت فرمودند: هرگز، هرگز، آنها به خدا قسم ملازم و همراه مؤمنین هستند و حتّى با دستهایشان صورتهاى آنها را مسح می‌کنند.
سپس امام علیه السّلام فرمودند: خداوند منّان هر صبح و شام از طعام بهشت بر زوّار امام حسین علیه السّلام نازل می‌فرماید و خدمتکاران ایشان فرشتگانند. هیچ بندهاى از بندگان خداوند حاجتى از حوائج دنیا و آخرت را از خداوند متعال در خواست نمی‌کند مگر آنکه خدا به او عطاء می‌فرماید.
راوى می‌گوید: عرض کردم: به خدا قسم این کرامت می‌باشد.
امام علیه السّلام به من فرمودند: اى مفضّل: برایت بیشتر بگویم؟
عرضه کردم: بلى سرور من.
حضرت فرمودند: گویا می‌بینم تختى از نور را گذاردهاند و بر روى آن قبّهاى از یاقوت سرخ زده شده که با جواهرات آن را زینت نمودهاند و حضرت امام حسین علیه السّلام بر روى آن تخت نشستهاند و اطراف آن حضرت نود هزار قبه سبز زدهاند و مؤمنین آن حضرت را زیارت کرده و بر آن جناب سلام می‌دهند، پس خداوند متعال به ایشان می‌فرماید: اى دوستانم از من سؤال کنید و بخواهید، پس زیاد اذیّت شدید و خوار و مقهور گردیدید. امروز، روزى است که حاجتى از حاجات دنیا و آخرتتان را از من در خواست نکرده مگر آن را روا می‌نمایم، پس خوردن و آشامیدنشان در بهشت می‌باشد، پس به خدا قسم کرامت و احسانى که زوال نداشته و انتهاء آن را نمی‌توان درک کرد همین است. (کامل الزیارات ص ۱۳۵)
زائران امام حسین هم درجه اهل بیت در قیامت هستند
امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگامى که روز قیامت شود منادى نداء می‌کند: کجا هستند زوّار حسین بن على علیهما السّلام؟
گردنهاى تعدادى از مردم کشیده می‌شود که عدد آنها را غیر از خداوند متعال کس دیگرى نمی‌داند. پس به ایشان گفته می‌شود قصد شما از زیارت قبر حضرت حسین بن على علیهما السّلام چه بود؟
می‌گویند: پروردگارا! آن حضرت را زیارت کردیم به جهت محبّتى که به رسول خدا و حضرت على و فاطمه داشته و به منظور طلب رحمت براى صاحب قبر به ازای آنچه از آن حضرت صادر گردید.
پس به آنها گفته می‌شود: ایشان محمّد و على و فاطمه و حسن و حسین (سلام اللَّه علیهم) بوده، به آنها ملحق شوید. شما با ایشان و در درجه و مرتبه آنها هستید، به لواء و پرچم رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم ملحق گردید. پس به طرف لواء آن حضرت رهسپار شده و در سایه آن قرار می‌گیرند در حالى که لواء به دست امیر المؤمنین على علیه السّلام می‌باشد و بدین ترتیب به بهشت وارد می‌شوند. ایشان جلو پرچم و سمت راست و جانب چپ و پشت آن بوده و چهار طرف لواء را گرفتهاند. (کامل الزیارات ص ۱۴۱)
ثواب کسى که از روى شوق به زیارت حضرت امام حسین علیه السّلام برود
ذریح محاربى، می‌گوید: محضر مبارک حضرت ابى عبد اللَّه (امام صادق علیه السّلام) عرض کردم: از خویشاوندان و فرزندانم کسى را ملاقات نکردم مگر وقتى به آنها از اجر و ثوابى که در زیارت قبر حضرت امام حسین علیه السّلام هست، گفتم، من را تکذیب نموده و گفتند: تو بر حضرت جعفر بن محمّد علیهما السّلام دروغ بسته و این خبر را از پیش خودت می‌گوئى! حضرت فرمودند:
اى ذریح! مردم را رها کن هر کجا که م‌خواهند بروند، به خدا قسم حق تعالى به زائرین امام حسین مباهات کرده و افتخار می‌نماید و مسافر و زائر را فرشتگان مقرّب خدا و حاملین عرش رهبرى می‌کنند. حتى حق تعالى به فرشتگان می‌فرماید: آیا زوّار حسین بن على را می‌بینید که از روى شوق و محبّت به آن حضرت و علاقه به حضرت فاطمه دخت رسول اللَّه به زیارت آمدهاند؟ به عزّت و جلال و عظمت خود قسم کرامت خویش را بر ایشان واجب کردهام و ایشان را حتما به بهشتى که براى دوستانم و براى انبیاء و رسل و فرستادگانم آماده کردهام داخل می‌کنم.
اى فرشتگان من! ایشان زوّار قبر حسین حبیب محمّد رسول من بوده و محمّد حبیب من است و کسى که من را دوست داشته باشد حبیب من را نیز دوست می‌دارد و کسى که حبیب من را دوست داشته باشد دوستدار حبیبم را نیز دوست دارد و کسى که نسبت به حبیب من بغض دارد به من نیز بغض می‌ورزد و کسى که به من بغض می‌ورزد بر من واجب است که به اشد عذاب، عذابش نموده و به آتش دوزخ او را بسوزانم و جهنم را مسکن و مکانش قرار داده و وى را چنان عذابى کنم که احدى از اهل عالم را آن طور عذاب نکرده باشم. (کامل الزیارات ص ۱۴۳)
زوّار حضرت امام حسین علیه السّلام شفاعت مى کنند
امام صادق علیه السّلام فرمودند: روز قیامت منادى ندا می‌کند: شیعیان آل محمّد کجا هستند؟! پس از میان مردم گردنهائى کشیده شده و افرادى بپا می‌خیزند که عدد آنها را غیر از حق تعالى کس دیگر نمی‌داند. ایشان در قسمتى از مردم بپا خاستهاند، سپس منادى ندا می‌کند: زوّار قبر حضرت امام حسین علیه السّلام در کجا هستند؟! خلق بسیارى به پا می‌خیزند.
پس به ایشان گفته می‌شود: دست هر کسى را که دوست دارید بگیرید و آنها را به بهشت ببرید، پس شخصى که جزء زائرین است هر کسى را که بخواهد گرفته و به بهشت می‌برد حتى بعضى از مردم به برخى دیگر می‌گویند: اى فلانى من را می‌شناسى؟ من کسى هستم که در فلان روز در فلان مجلس براى تو ایستاده و احترام از تو نمودم پس من را نیز دریاب، زائر او را نیز گرفته و به بهشت داخل نموده بدون اینکه دافع و مانعى در بین باشد. (کامل الزیارات ص ۱۶۵)