صوت سخنرانی آیت الله کمیلی در ماه محرم الحرام/ محرم الحرام

2 شهریور 1399

کد مطلب : 25898

صوت و چکیده متن شب سوم محرم 1442

بیانات آیت الله کمیلی خراسانی در شب سوم محرم 1442 ه.ق

پس ای عزیز چون این کریم رحیم، زبان تو را مخزن کوه نور یعنی ذکر اسم شریف قرار داده، بی‌حیایی است مخزن سلطان را آلوده به نجاسات وقاذورات غیبت و دروغ و فحش و اذیّت و غیر آن‌ها از گناهان نمودن، مخزن سلطان باید محلّش پر عطر و گلاب باشد

احکام قرض و نامه ای از ملاحسینقلی همدانی در باب ترک معصیت؛ عرفان عاشورایی

بسم الله الرحمن الرحیم

دانلود فایل صوتی بیانات حضرت آیت الله کمیلی خراسانی در شب سوم محرم الحرام 1442 ه.ق

موضوعات:

احکام قرض و شرح نامه ای از ملاحسینقلی همدانی در باب ترک معصیت؛ عرفان عاشورایی

مدت زمان: 00:47:42

حجم فایل: 9,2 مگابایت

تاریخ: 1399/06/01(شب سوم محرم)

چکیده سخنرانی:

حضرت آیت الله کمیلی خراسانی در بخش نخست مطالبی پیرامون احکام قرض و در بخش دوم به قرائت و شرح نامه ای از ملاحسینقلی همدانی در باب ترک معصیت؛ پرداختند.

1- احکام قرض از رساله آیت الله سیستانی: قرض دادن به مؤمنین به خصوص به محتاجان آنان از کارهای مستحب است، که در اخبار راجع به آن زیاد سفارش شده است؛ از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) روایت شده است که: هر کس به برادر مؤمن خود قرض بدهد و او را تا زمان تمکن مهلت دهد، مال او زیاد می‌شود، و ملائکه بر او رحمت می‏فرستند تا زمانی که پول خود را پس بگیرد. و از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است که: هر مؤمنی به مؤمن دیگر به قصد قربت قرض دهد، خداوند اجر صدقه برای او ثبت می‏کند، تا وقتی که مال خود را پس بگیرد.

2- قرائت و شرح نامه ای از ملاحسینقلی همدانی در باب ترک معصیت؛ به یکی از علمای تبریز از کتاب تذکره المتقین:

مخفی نماند بر برادران دینی که به جز التزام به شرع شریف در تمام حرکات و سکنات و تکلّمات و لحظات و غیرها راهی به قرب حضرت مَلِکُ المُلُوک جَلَّ جلالُهُ نیست، و به خرافات ذوفیه اگر چه ذوق در غیر این مقام خوب است، چنان‌که روش نادانان و صوفیان – که خداوند خوارشان سازد – راه رفتن جز دور گشتن را موجب نمی‌شود حتی شخص هرگاه ملتزم بر نزدن شارب و نخوردن گوشت بوده باشد، اگر ایمان به عصمت ائمۀ اطهار صلوات الله علیهم آورده باشد، باید بفهمد از حضرت احدیت دور خواهد شد، و همین‌طور در کیفیت ذکر به غیر آن‌چه که از معصومین علیهم‌السلام واردشده است عمل نماید.

بناءً علی هذا باید مقدم بدارد شرع شریف را و اهتمام نماید هر چه در شرع شریف اهتمام به آن شده، و آن‌چه این ضعیف از عقل و نقل استفاده نموده‌ام این است که اَهَمّ اشیاء از برای طالب قرب، جِدّ و سعی تمام در ترک معصیت است.

تا این خدمت را انجام ندهی نه ذکرت و نه فکرت به حال قلبت فایده‌ای نخواهد بخشید، چرا که پیشکش و خدمت کردن کسی که با سلطان در مقام عصیان و انکار است بی‌فایده خواهد بود، نمی‌دانم کدام سلطان اعظم از این سلطان عظیم‌الشأن است، و کدام گفتگو و ستیزه کردن، نزاع و جدال، قبیح‌تر از نزاع با اوست.

پس از آن‌چه ذکر کردم که بدان که محبت الهی را خواستن با مرتکب شدنت به معصیت، امری بسیار فاسد است. چگونه بر تو پوشیده است که معصیت سبب نفرت و بیزاری است ونفرت با محبت جمع نمی‌شود. و هرگاه در نزد تو ثابت شد که ترک معصیت، اوّل و آخر و ظاهر و باطندین است مبادرت به مجاهده و کوشش نما و با کوشش تمام از ابتدای بیدار شدنت از خواب در همۀ لحظه‌ها تا زمان خوابیدن، به مراقبت مشغول شو و در محضر مقدس الهی با ادب، ملازم باش و بدان که تو با تمام جزء جزء و ذرّه‌ذرّۀ وجودت اسیر قدرت خداوند هستی و احترام محضر شریف او را مراعات کن و «او را چنان عبادت کن گوییا او را می‌بینی پس اگر او را نمی‌بینی او حتماً تو را می‌بیند» و دائماً متوجه بزرگیِ او و حقارتِ خود و بلندیِ او و پستیِ خود و عزّت او و ذلّت خود و بی‌نیازیِ او و حاجتمندی خود باش و از زشتیِ غافل بودنت از او، غافل مباش با این‌که او دائماً‌ به تو توجّه دارد، و در برابر او چون بنده‌ای ذلیل وناتوان بایست و هم‌چون سگی نحیف در زیر قدم‌های او دُمْ جنبانی کن، آیا این شرف و افتخار تو را کافی نیست که در بردنِ نام بزرگش به زبانِ ناپاک تو که کثافاتِ آن را ناپاک کرده، به تو اِذن و اجازه فرمود؟

پس ای عزیز چون این کریم رحیم، زبان تو را مخزن کوه نور یعنی ذکر اسم شریف قرار داده، بی‌حیایی است مخزن سلطان را آلوده به نجاسات وقاذورات غیبت و دروغ و فحش و اذیّت و غیر آن‌ها از گناهان نمودن، مخزن سلطان باید محلّش پر عطر و گلاب باشد، نه مجلس مَمْلُوّ از قاذورات، و بی‌شک چون دقت در مراقبت نکرده‌ای نمی‌دانی که از جوارح سَبْعَه یعنی گوش و زبان و چشم و دست و پا و بطن و فرج، چه معصیت‌ها می‌کنی، و چه آتش‌ها روشن می‌نمائی، و چه فسادها در دین خودت برپا می‌کنی، وچه زخم‌های منکره به شمشیر و نیزه زبانت به قلبت می‌زنی، اگر نکشته باشی، بسیار خوب است.

پس بشتاب به سوی توبۀ راستین، سپس بشتاب در کوشش و مراقبت اگر چه بی‌مراقبت مشغول به ذکر و فکر بشود، بی‌فایده خواهد بود، اگر چه حال هم بیاورد، چرا که آن حال دوام پیدا نخواهد کرد، گول حالی را که ذکر بیاورد، بی‌مراقبه نباید خورد.

3- عرفان عاشورایی

شرح سلوک با همسر از کتاب تذکرة المتقین (از اینجا وارد شوید)

سلسله سخنرانی‌های حضرت آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه محرم ۱۴۴۲

این فایل‌های صوتی مجموعه سخنرانی‌های حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی «حفظه الله» است که در دهه اول ماه محرم الحرام ۱۴۴۲ ه.ق ایراد شده است. این مجموعه جهت استفاده سالکان الی الله منتشر می‌شود.

برای دریافت مجموعه سخنرانی ها از اینجا وارد شوید.

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=25898

مطالب مشابه

شرح جدید دعای مکارم الاخلاق: جلسه اول

بسته صوتی سخنرانی‌های آیت الله کمیلی در ماه محرم الحرام 1439

بسته صوتی سخنرانی‌های آیت الله کمیلی در ماه محرم الحرام 1445

صوت بیانات حضرت آیت الله کمیلی در محرم 1445 “شب دهم”

صوت بیانات حضرت آیت الله کمیلی در محرم 1445 “شب نهم”

صوت بیانات حضرت آیت الله کمیلی در محرم 1445 “شب هشتم”

بسته صوتی سخنرانی‌های آیت الله کمیلی در ماه محرم الحرام 1437

صوت بیانات حضرت آیت الله کمیلی در محرم 1445 “شب هفتم”

صوت بیانات حضرت آیت الله کمیلی در محرم 1445 “شب ششم”

صوت بیانات حضرت آیت الله کمیلی در محرم 1445 “شب پنجم”

نظرات

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

ویژه نامه

بسته صوتی عید سعید فطر

تقویم سلوکی

فضیلت ماه شوال:

این ماه نخستین ماه از ماه‌هاى حج است، زیرا «عمره حجّ تمتّع» را مى توان در سه ماه: شوّال، ذى القعده و ذى الحجّه انجام داد و قبل از آن جایز نیست (هرچند عمره مفرده را مى توان در تمام سال انجام داد) و این خود دلیل بر اهمّیّت و فضیلت این ماه است.

ماهى است که خداوند بندگان خویش را به سوى خانه خود دعوت کرده است و آنان نیز با گوش جان نداى او را شنیده و به سوى او از نقاط دور و نزدیک به حرکت در مى آیند (این سه ماه را «اشهر الحج» مى نامند، ولى ماه شوّال جزء ماه‌هاى حرام نیست)

وجود «عید بزرگ اسلامى فطر» در ابتداى این ماه نیز، فضیلت مهمّ دیگرى براى این ماه به شمار مى آید.

***