موعظه و پند و نصیحت

بسم الله الرّحمن الرّحیم

لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم

€Œوصلّی الله علی محمد و آله الطاهرین

امام می فرماید اگر با کسی می خواهی همنشینی و دوستی کنید باید آن شخص این سه صفت را داشته باشد که در انصورت می توانی از او استفاده کنی و باید این دوست را برای خود نگه دارید و حرمت او را باید خیلی حفظ کنی زیرا برای تو یک حجتی در قیامت میشود اگر بخواهی مخالفت کنی و هرچه گفت انجام ندهی دیگر در روز قیامت عذری نداری یعنی او می تواند بیاید بگوید که شما را امر به معروف و راهنمایی کردم ولی شما توجهی نکردی.باید ببینیم این شخص چه صفاتی دارد که ما باید حرمت اورا نگه داشته که بعد ها دچار پشیمانی و توبه و ناله نشویم.

۱- اگر حرفی زد اول خودش عمل می کند

۲- از گفته هایش دروغ و دو رویی در نمی آید و حرف های او روی میزان عدل و راستی و خوبی است

۳- منزل صدق را گذرانده باشد که لازمه ان این است که با خدای خود دیگر به نزاع بر نمی خیزد.

حالا یک سوال مطرح است کسی که از خودش مطمئن است که قول و فعل  او همه از سر راستی و صدق می باشد یعنی صداقت را در قول و فعل دارد وقتیکه به مقام بالایی از توحید رسید ممکن است یک نزاعی برای او پیش آید حالا چگونه است که کسی به منزل صدق رسیده باشد ولی با خدا به نزاع برخیزد؟

این درست است که کسی در قول و فعل صداقت دارد ولی تا که به مقام بالای توحید نرسیده باز هم این پایین ها فاصله ای هست و به نزاع ها و غرض های نفسانی مبتلا می شود و در یک حجابی قرار می گیرد زیرا که این صدق او را به مقام رب نرسانده است و صدق را برای انانیت و نفسانیت خود دارد نه برای اینکه در راه خدا مصرف کند و مرتبه او در صدق پایین است .

ما هم اخلاق عملی و هم عرفان عملی می خواهیم و هم صدق اخلاقی هم اینکه با قول و فعل مطابقت داشته باشد اخلاق تجاوز از صدق نکند اما امکان دارد کسی که اخلاق او پاک پاک است و وارد دروغ و نفاق نمی شود ولی مرتبه او پایین است و بگونه ای نیست که به مقام توحید رب رسیده باشد و دیگر نزاعی برای او پیش نیاید.

اگر کسی از مرحله نزاع و حجاب نفس گذشته باشد او انسان کاملی است و اگر کسی او را پیدا کند وظیفه اش این است که حرمت او را نگه دارد و قدر و منزلت او را بداند و از او استفاده کند.حال چرا باید اینکار را بکند ؟ چون اگر استفاده نکند اول اینکه در روز قیامت این شخص حجتی بر او می شود و دوم اینکه مبتلا به حسرت و پشیمانی می شود از اینکه چرا اینچنین دوستی را از دست داده است..

در دید و بازدید ها و معاشرت ها از نظر عرفانی مهم است که ما با چه کسانی نباید رفیق شویم و معاشرت با چه کسانی را باید ترک کنیم زیرا که از نشست و برخاست با انها نهی شده ایم. امام فرمودند با آدم دورو و منافق دوستی نکنید آنکسی که در ظاهر اظهار محبت می کند و موافق با شماست اما در پشت سر و نهان دل او با شما نیست پس در انتخاب باید توجه داشت که ظاهر و باطن او یکی باشد و منافق نباشد.ممکن است ما یک نفر را برای دوستی انتخاب کنیم ولی بعد ها متوجه شویم این ادم ، ادم درستی نبوده است ممکن است یک نفر ادعای توحید  و دوستی الهی را بکند و از راه ادعا شما را بفریبد ولی شما باید مراقب باشید انسان از ادم دورو نمی تواند استفاده کند و لازمه صدق اینست که ترک دوستی با مدعی دروغین مقامات توحیدی بکنید.

افرادی را امام معرفی می کند که نباید با انها دوستی کنید: اول افرادی که دوستدار شهرت و ریاکاری و چابلوسی هستند به ظاهر خود را اهل زهد و صلاح معرفی می کنند و به گونه ای صحبت می کنند که انسان گمان می برد که خیلی باطن او پاک است یعنی در گفتار سخنور عجیبی است و گوش کننده به صحبت های او گمان می برد که جنبه عملی او نیز مانند اطلاعات نظری او می باشد در حالیکه او دوست دارد مردم مدحش کنند. دوم کسی که تاریکی طمع و مظاهر دنیا او را بازداشته است از اینکه خود را اصلاح کند لذا این فرد گمراه کننده است او پیرو شیطان بوده ومولایش بئس العسیر است ،العسیر یعنی معاشر و بئس فرد مذمومی است یعنی پیرو شیاطین است چه از نوع جن یا انس.

بنابراین از کسی می توانیم پیروی کنیم و موعظه بشنویم که گفتار های او صد در صد با صدق تطابق دارد افعال او خالی از خلوص الهی نباشد . حضرت بیانی دارد که می فرماید باید واعظ از طرف خدا مورد تائید قرار گرفته باشد یعنی باید نوری در دل او ایجاد شده باشد که همواره ان نور او را راهنمایی می کند و از لغزش و خطا حفظ می کند و همین نور باعث می شود که دل از پلیدی ها پاک کند و همیشه با معارف و تقوا خو بگیرد و افراد را با حکمت هایی که مورد عمل برای خود قرار داده است هدایت کند و این حکمت ها را از هرکسی باشد می گیرد و قبول کرده عمل می کند هر چند کسی که این سخن را گفته باشد قول و فعلش یکی نباشد و این شخص دنبال حکمت است حالا از هر جایی می خواهد باشد این فرد می تواند راهنای دیگران باشد زیرا ان واعظ حکیم با آن نور توانسته است سخنان حکمت آمیز را از همه افراد چه کافر و چه مومن و مجنون بشنود وتشخیص دهد و بپذیرد چون چشمه حکمت در او جوشیده است حتی از پرندگان و از در و دیوار این دنیا می تواند چیز هایی را بفهمد.

حالا این سوال مطرح می شود که امام در جایی از سخنانش فرموده است که از واعظی پیروی کنید که گفتارش با عملش یکی باشد و در جای دیگر فرموده شما از هر کسی می توانید حرف خوب را بپذیرید در اینجا روی صحبت امام با واعظ و متّعظ است این که امام می فرماید پند و گفتار نیکو را از هرکسی که باشد بپذیر و به گوینده کاری نداشته باش مربوط به واعظ می باشد یعنی صفت واعظ را بیان می کند و این از صفات متّعظ نمی باشد زیرا متّعظ هنوز نمی تواند تشخیص بدهد سخنان حکمت آمیز را. مثلاً کوری نمی تواند عصا کش کوری دیگر شود . واعظ از نظر روحی و معنوی درجه بالایی دارد و می تواند تشخیص دهد حتی از حرف دیوانه هم می تواند برداشت صحیح بکند چون که نکته سنج و حکیم است.

اگر واعظی با شرایط بالا پیدا کردید می توانید از او پیروی کنید اما کسی که فقط حرف خودش را درست می پندارد و نمی تواند خوب و بد را تشخیص بدهد سخنان پسندیده دیگران را نمی پذیرد او هنوز به مرحله ای نرسیده که بتواند راهنمایی کرده و رفیق شما باشد.

 

 

بیانات آیت‌الله کمیلی خراسانی در شرح باب اول  کتاب مصباح الشریعه با عنوان بیان

بسم‌الله الرحمن الرحیم لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم €Œوصلی الله علی‌محمد و آله الطاهرین بیانات آیت‌الله کمیلی خراسانی در شرح باب اول ...

تاریخ انتشار: شنبه، ۱۳۹۵/۰۶/۰۶

در محضر استاد / اهمیت لباس برای سالک

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین وصلی الله علی محمد و آله الطاهرین ای خدا ای لطفت از اندازه بیش     دست لطفت بر همه...

تاریخ انتشار: جمعه، ۱۳۹۴/۱۲/۲۱

نشست منطق الگوی فقهی اخلاقی کارگزاران سالک در دولت اسلامی
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی حضرت آیت‌الله کمیلی نشست علمی «منطق الگوی فقهی اخلاقی کارگزاران سالک در دولت اسلامی» با حضور حضرت آیت‌الله کمیلی خراسانی، رئیس...
سخنرانی آیت الله کمیلی خراسانی به مناسبت ارتحال شیخ محمد صادق کمیلی
بسم الله الرحمن الرحیم روح ملکوتی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمد صادق کمیلی «رضوان الله تعالی علیه» اخوی بزرگوار حضرت آیت الله کمیلی...
شیخ محمد صادق کمیلی محصل خراسانی به لقای معبود شتافتند.
انا لله و انا الیه راجعون بسمه تعالی با تالم روحی و تسلیم در پیشگاه الهی، به اطلاع دوستان می‌رساند برادر گرانقدر حضرت استاد، حضرت...
دعا جهت سلامتی کامل حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمد صادق کمیلی
متن درخواست آیت الله کمیلی خراسانی برای دعا، جهت سلامتی کامل حاج شیخ محمد صادق کمیلی   هو الشافی برادر اینجانب حجت الاسلام و المسلمین...
دفع ویروس کرونا
بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله کمیلی خراسانی روز پنج‌شنبه مورخ ۲۹ اسفندماه ۱۳۹۸ ( مصادف با ۲۴ رجب ۱۴۴۱ ه.ق.) جهت دفع بیماری...
اطلاعیه مراسم برگزاری جشن ولادت بانوی دو عالم
بسم الله الرحمن الرحیم اطلاعیه مراسم برگزاری جشن ولادت بانوی دو عالم به اطلاع می‌رساند مراسم جشن میلاد بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا «سلام...
پیام حضرت آیت اللّه کمیلی خراسانی در سی و هشتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی
  پیام حضرت آیت اللّه کمیلی خراسانی در سی و هشتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی بسم اللّه الرحمن الرحیم   تحقق حکومت الهی و اهتزاز...
آغاز سفر تبلیغی حضرت آیت الله کمیلی خراسانی به کشور سوئیس
بسم الله الرحمن الرحیم آغاز سفر تبلیغی آیت الله کمیلی خراسانی به کشور سوئیس آیت‌الله کمیلی خراسانی روز یک‌شنبه مورخ ۲۰ بهمن‌ماه ۱۳۹۸، برای انجام...
اطلاع‌رسانی در خصوص زمان و مکان برگزاری جلسات دهه دوم فاطمیه
بسم الله الرحمن الرحیم اطلاع‌رسانی در خصوص زمان و مکان برگزاری جلسات دهه دوم فاطمیه ۱۴۴۱ ه.ق به اطلاع همراهان گرامی می‌رساند به حول و...