• العربية
  • اردو
  • France
  • English
  • فروشگاه اینترنتی
  • ارسال سئوال

امروز : شنبه, ۱۵ آذر , ۱۴۰۴

صفحه ورود

آیا گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟ بستن
ورود نسخه قدیم ارسال سوال

نمایش منو

    • خانه
    • آشنایی با استاد
      • مصاحبه و رسانه
      • دیدار با علما
      • خاطرات
    • اخبار
    • سخنرانی ها
      • سخنرانی اخلاقی
      • سخنرانی عرفانی
      • شرح ادعیه و احادیث
    • متون عرفانی
      • کشکول المطالب
      • رسائل عرفانی
      • نامه ها و گفتگوها
      • اشعار عرفانی
      • عرفان در کلام رهبری
      • واژه های عرفانی
    • شرح درس
      • المطالب السلوکیه
      • منازل السائرین
      • مصباح الشریعه
      • قوت القلوب
      • رسالۀ لب اللباب
      • دعای مکارم الاخلاق
      • مباحث فقهی
    • کتابخانه
      • آثار و تالیفات استاد
      • آثاری درباره استاد
      • کتب مورد توصیه ی استاد
    • مقالات
      • عرفان بانوان
    • نگارخانه
    • کلیپ تصویری
    • فروشگاه
    • ارسال سوال
    • گلچین پرسش و پاسخ
  • خانه
  • آشنایی با استاد
    • مصاحبه و رسانه
    • دیدار با علما
    • خاطرات
  • اخبار
  • سخنرانی ها
    • سخنرانی اخلاقی
    • سخنرانی عرفانی
    • شرح ادعیه و احادیث
  • متون عرفانی
    • کشکول المطالب
    • رسائل عرفانی
    • نامه ها و گفتگوها
    • اشعار عرفانی
    • عرفان در کلام رهبری
    • واژه های عرفانی
  • شرح درس
    • المطالب السلوکیه
    • منازل السائرین
    • مصباح الشریعه
    • قوت القلوب
    • رسالۀ لب اللباب
    • دعای مکارم الاخلاق
    • مباحث فقهی
  • کتابخانه
    • آثار و تالیفات استاد
    • آثاری درباره استاد
    • کتب مورد توصیه ی استاد
  • مقالات
    • عرفان بانوان
  • نگارخانه
  • کلیپ تصویری
  • فروشگاه
  • ارسال سوال
  • گلچین پرسش و پاسخ
آثار و تاليفات حضرت آيت الله كميلي خراساني (حفظه الله)/ ادعیه عرفانی/ بیانات عرفانی آيت الله كميلي/ شرح ادعیه و احادیث/ شرح درس/ شرح مناجات خمس عشر

21 آگوست, 2023

کد مطلب : 30567

برشی از کتاب نجوای سالکان

مأیوس نشدن در سلوک الی الله

نگاه ما به ادعیه باید یک نگاه دارویی باشد. دعا یعنی ارتباط با خدا. پس نباید در طریق الی الله مأیوس شد اگر غفلتی و اشتباهی سربزند، درمانش همین مناجات‌ها و ادعیه است.

مأیوس نشدن در سلوک الی الله
نگاه ما به ادعیه باید یک نگاه دارویی باشد. دعا یعنی ارتباط با خداوند و نقش دعا آنقدر مهم است که خدواند در قرآن میفرماید “اگر دعای شما نبود خداوند به شما توجهی نمیکرد”. پس نباید در طریق الی الله مأیوس شد اگر غفلتی و اشتباهی سربزند، درمانش همین مناجات‌ها و ادعیه است.
«أَنْ تَهَبَ لِی مُوبِقَاتِ الْجَرَائِرِ وَ تَسْتُرَ عَلَیَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ»؛ از تو می‌خواهم گناهان تباه‌کننده‌ام را بر من ببخشایی و بر من پنهان‌کاری‌های رسواکننده‌ام را بپوشانی. این عبارت به سریره و پنهانی‌های دل اشاره دارد. این را چه کسی غیر از اهل سرّ می‌فهمد؟ آن‌ها سرّ خود را می‌فهمند؛ این‌که چگونه وارونه یا حال به حال می‌شود یا انحطاط پیدا می‌کند و دوباره علوّ پیدا می‌کند؛ این تغییرات را اهل سرّ می‌توانند بفهمند؛ لذا می‌گوید گاهی اوقات سرّ من از تو فاصله می‌گیرد و مبتلا به رسوایی می‌شود و از آن طرف خلاف‌ها و نسیان‌های بزرگی پیش می‌آید. این‌ها برای سالک الی الله آسیب و آفت خیلی بزرگی است، ولی همه قابل جبران است و می‌توان آن‌ها را صاف کرد؛ ازاین‌رو سالک الی الله نباید مأیوس، متزلزل و مضطرب شود.
حـق همى خـواهد كه نوميدان او
زين عبــادت هـم نگــردانـند رو
هم به اوميدى مشــرف مى‏شـوند
چنـد روزى در ركابـش مى‏دونــد
خواهد آن رحمت بتــابد بر همـه‏
بر بــد و نیـک از عـموم مـرحـمه
همه این دعاها برای همین است که مضطرب نشویم و بنشینیم با خدا نجوا و دعا کنیم تا دوباره صاف و زلال ‌شویم. اگر بیرون رفتی و بادی از غفلت به تو خورد، به جای خلوتی برو، چشمت را ببند و در خودت فرو برو، بعد همان‌جا این دعا و کلمات را بخوان. البته لازم نیست مفاتیح دست بگیری و از روی آن بخوانی، بلکه دعا خودش می‌آید. اگر انسان در راه او بود و همیشه با این قبیل کلمات با خودش گفت وگو کرد، یا با زبان مادری با خدا صحبت کرد، مشکل حل می‌شود. بالأخره باید شما یک کاری بکنید و خود را یله نکرده و آزاد نگه دارید.
باید مانند راننده‌ای باشیم که لازم است آموزش ببیند و بداند که موقع خطا باید چه کار انجام دهد و چگونه جبران کند؟ راننده باید مقداری به مکانیکی آشنا باشد تا عیب‌ها را بفهمد، هم‌چنین باید در رانندگی ماهر باشد که بر خودش تسلط داشته باشد. ما هم که سال‌ها در راه سیر و سلوک هستیم، باید بدانیم چه‌کار کنیم که حال و اوضاعمان بهتر شود. زمانی که از این ضربه‌ها می‌خوردیم و حالمان را با تفکر، گریه‌ و ناله یا سجده‌ای درست می‌کردیم و دوباره راه می‌رفتیم، چرا این حالات از یادمان می‌رود؟ حالا هم باید همان‌طور باشیم و نباید آیۀ یأس ما را بگیرد و چرا چرا کنیم.
منبع: کتاب نجوای سالکان- از تألیفات آیت الله محمدصالح کمیلی حفظه الله
کلید واژه:غفلت ،ادعیه،دعا،مناجات،مأیوس،گناهان،اهل سرّ،حال،انحطاط،رسوایی،خلاف، نسیان،سالک،آسیب،آفت،مشکلات،سیر وسلوک،تفکّر،گریه،سجده،یأس

Your browser does not support this audio
لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=30567

مطالب مشابه

  • ویژگی‌های اولیای الهی از دیدگاه حضرت امام علی (علیه السلام)
  • سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله»-فاطمیه ۱۴۴۵ و ۱۴۴۶
  • شرح کتاب چهل حدیث- شرح حدیث شانزدهم با موضوع صبر
  • بسته صوتی استاد کمیلی در ماه ربیع‌ الاول
  • شرح کتاب چهل حدیث- ادامه شرح حدیث یازدهم با موضوع تفکر
  • شرح کتاب چهل حدیث- ادامه شرح حدیث یازدهم با موضوع تفکر
  • مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی الحجه
  • شرح کتاب چهل حدیث- ادامه شرح حدیث یازدهم با موضوع تفکر
  • شرح کتاب چهل حدیث- شرح حدیث یازدهم با موضوع تفکر
  • شرح کتاب چهل حدیث- شرح حدیث یازدهم با موضوع فطرت

نظرات

برای صرف‌نظر کردن از پاسخ‌گویی اینجا را کلیک نمایید.

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

Your browser does not support this audio

ویژه نامه

سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله»-فاطمیه ۱۴۴۵ و ۱۴۴۶
خرید کتاب اخلاق اهل بیتی
خرید کتاب چهل چراغ سلوک
خرید کتاب مطلع معرفت نفس
خرید کتاب سرچشمه راز و نیاز
خرید کتاب صد منزل دل
کانال رسمی آیت الله کمیلی خراسانی در پیام رسان ایتا

تقویم سلوکی

  • اعمال جمادی الثانی
  • مناسب های جمادی الثانی

تبلیغات

پایگاه تخصصی عرفان عملی شیعی

    • بیانات عرفانی آيت الله كميلي
    • اخبار و اطلاعیه ها
    • کشکول المطالب
    • دستورالعمل سالکان مبتدی
    • ویژه نامه ها
    • ترنم حداد

تمام حقوق اين وب سايت متعلق به آیت الله محمد صالح کمیلی خراسانی مي باشد