آثار و تاليفات حضرت آيت الله كميلي خراساني (حفظه الله)/ بیانات آیت الله کمیلی/ بیانات اخلاقی/ شرح درس/ شرح دعاي مكارم الاخلاق

7 می, 2024

کد مطلب : 31921

برشی از کتاب اخلاق اهل بیتی

تعادل در مخارج و هزینه های زندگی

یکی از ‌راه‌های تدبیر در معیشت همین است که هر فردی به درآمدش نگاه کند و طبق همان درآمد، مصرفش را تنظیم نماید.

تعادل در مخارج و هزینه های زندگی

امام سجاد علیه السلام در دعای مکارم الاخلاق می فرماید: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ مَتِّعْنِی بِالاِقْتِصَادِ؛ پروردگارا! درودت را بر محمد و آل محمد(ص) بفرست و ما را از زندگی اقتصادی بهره‌مند ساز!» بعضی از افراد، ولخرجی دارند. مشکل بزرگ‌تر این است که ولخرجی آن‌ها در راه‌های صحیح نیست؛ مثلاً رفیق‌باز است و گاهی با رفقایش کنار دریا، رستوران و مکان‌های مرفّه می‌رود.

در چنین مواردی بی‌حساب و کتاب پول خرج می‌کند. این خرج‌ها که از اساس خرج‌های بی‌جا و نامناسب است. اگر خرج و مصرف در مورد خوب و مناسب هم باشد؛ باید افراد اول به دخل و خرج‌شان نگاه کنند و بعد خرج نمایند. کسی که خرج زن و بچه‌اش را به‌زور در می‌آورد، چرا درآمدش را خرج این ‌و آن کند؟

در بعضی روایات نیز، افرادی که تدبیر در معیشت دارند، مورد ستایش قرار گرفته‌اند. به عنوان نمونه، از پیامبر اسلام صل الله علیه و آله و سلم روایت شده است: «مَنِ‏ اقْتَصَدَ فِی‏ مَعِیشَتِهِ‏ رَزَقَهُ‏ اللَّهُ‏ وَ مَنْ بَذَّرَ حَرَمَهُ اللَّه؛ هر که در معیشت خود میانه روى کند خدا روزیش دهد، و هر که ریخت و پاش کند خدا محرومش گرداند.{۲}

در روایت دیگر، نقل شده است که فردی خدمت امام صادق علیه السلام رسید و عرض کرد: «بَلَغَنِی أَنَّ الِاقْتِصَادَ وَ التَّدْبِیرَ فِی الْمَعِیشَهِ نِصْفُ الْکَسْبِ. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لَا، بَلْ هُوَ الْکَسْبُ کُلُّهُ، وَ مِنَ الدِّینِ التَّدْبِیرُ فِی الْمَعِیشَهِ؛ به من خبر دادند هر کس در زندگى میانه رو و با تدبیر باشد نصف کسب را به‌دست آورده، امام علیه السلام فرمود: خیر هر کس چنین باشد همه کسب را به‌دست آورده است، تدبیر در زندگى یکى از احکام دین مى باشد.{۳}

یکی از ‌راه‌های تدبیر در معیشت همین است که هر فردی به درآمدش نگاه کند و طبق همان درآمد، مصرفش را تنظیم نماید. اگر افراد بدون توجه به درآمدشان به ولخرجی‌شان ادامه دهند، مجبور می‌شوند که مدام از مؤسسات و بانک‌ها وام بگیرند و یا از این و آن پول قرض نمایند. طبیعی است که چنین افرادی در پرداخت وام‌ها و قرض‌هایشان دچار مشکل شوند.

امام زین‌العابدین علیه السلام در این فقره، از خداوند تقاضا دارد که نه خسیسِ خسیس باشم و نه ولخرج، بلکه حال میانه‌رویی داشته باشم تا بتوانم زندگی‌ام را بچرخانم.

پی نوشت:

۱- صحیفه سجادیه، دعای مکارم الاخلاق

۲- کلینى، کافی، ج۴ ، ص ۵۴٫

۳- شیخ طوسى، الأمالی، ص ۶۷۰٫

منبع: کتاب اخلاق اهل‌بیتی در شرح «دعای مکارم الاخلاق»، فراز هجدهم: از میانه‌روی در اقتصاد تا رستگاری در معاد– از تألیفات آیت الله حاج شیخ محمدصالح کمیلی خراسانی حفظه الله

علاقه‌مندان جهت خرید و مطالعه کتاب می توانند از طریق همین لینک اقدام فرمایند.

لینک کوتاه : https://www.komeily.com/?p=31921

مطالب مشابه

مرگ دیگران عبرتی برای بیداری/خطر نماز نخواندن و علوم غریبه

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده

شرح کتاب چهل حدیث- ادامه شرح حدیث دهم با موضوع هوای نفس

شرح کتاب چهل حدیث- شرح حدیث دهم با موضوع هوای نفس

هفت آفت حرص در کلام حضرت امام صادق (ع)

مقدمات سعادت در دنیا و آخرت

بیانات آیت الله کمیلی در ۴۲ امین سالروز عروج آسمانی آیت الحق سید هاشم حداد

چاپ کتاب ارزشمند «تسبیحات کائنات»

شرح کتاب مصباح الشریعه: آثار و فواید روزه

از جمله دستورات بیست و پنج گانه سلوکی: محافظت بر روزه ماه رمضان

نظرات

کلام استاد

کلیپ صوتی

زیارت و دیدار حضرت صاحب الزمان (عج)

ویژه نامه

مجموعه سخنرانی‌های آیت الله کمیلی خراسانی «حفظه الله» در ماه ذی القعده

تقویم سلوکی

اعمال ماه ذی القعده

مناسبات ماه ذی القعده

ماه ذى القعده ، نخستین ماه ازماههاى حرام است که در آنها جنگ، حتّى با دشمنان اسلام حرام است; مگر این که جنگ برمسلمین تحمیل شود (سه ماه دیگر از ماههاى حرام، ذى الحجّه، محرّم و رجب است) آتش بس در این چهار ماه وسیله اى براى آرامش جامعه و توفیق براى حجّ وعبادت، حلّ مشکلات اقتصادى و بازنگرى در امر جنگ و یافتن نقطه پایان براى آن و سپس مرهم نهادن بر زخم هاى جانکاه ناشى از آن است. ماهى است که زوّار خانه خدا از اطراف و اکنافِ جهان به سوى خانه خدا حرکت مى کنند، گروهى به مدینه مى روند و قبر پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و قبور ائمّه هدى(علیهم السلام) را زیارت مى کنند و آثار تاریخى که در جاى جاى این خاستگاه اسلامى وجود دارد را مى بینند و غرق لذّات روحانى مى شوند (هرچند نابخردان و جاهلان، بسیارى از این آثار عظیم و گرانقدر را از میان برده اند) گروه دیگرى راهى مکّه مى شوند و با انجام مناسک «عمره تمتّع» در انتظار مراسم بزرگ عبادى سیاسى حج مى نشینند و با طواف کعبه و شرکت درصفوف پرشکوه جماعت، روح و جانشان را تازه مى کنند . سیّد بن طاووس در فضیلت این ماه مى گوید: «ماه ذى القعده ماهى است که به هنگام شدّت و گرفتارى، زمان خوبى براى دعاست، و براى رفع ظلم و ستم و دعا بر ضد ظالم مؤثّر است. همچنین مى گوید: «این ماه «ماه اجابت دعاها» نامیده شده است; لذا باید اوقاتش را غنیمت شمرد و در آن روزه حاجت گرفت.